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《艋川书叹·其二》全文
清 / 林占梅   形式: 七言律诗  押[庚]韵

家计时艰未平劳薪尽日事非轻。

蚍蜉撼树庸何怪,鬼蜮含沙亦足惊。

忍把货泉欲壑,遂教乐土愁城

归来默默蒲团坐,魔障于今愿不生。

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诗文中出现的词语含义

愁城(chóu chéng)的意思:指一个人内心忧虑,苦恼重重的状态。形容心情沉重,愁苦不堪。

鬼蜮(guǐ yù)的意思:形容人或事物诡秘、奇异、难以捉摸。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

含沙(hán shā)的意思:含沙指暗中诽谤、抹黑他人,用言辞中似有实无的话语来中伤他人。

货泉(huò quán)的意思:指货币,特指流通的货币。

家计(jiā jì)的意思:家庭的财务状况和经营计划。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

劳薪(láo xīn)的意思:指通过辛勤劳动而获得的工资或报酬。

乐土(lè tǔ)的意思:指人们快乐、幸福的居住地。

魔障(mó zhàng)的意思:指困扰、阻碍人的东西或情况。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

蚍蜉(pí fú)的意思:比喻力量微小、渺小。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

时艰(shí jiān)的意思:指时代艰难,社会困苦的时期。

团坐(tuán zuò)的意思:指一群人团结在一起坐在一起,形成团结一致的局面。

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

薪尽(xīn jìn)的意思:薪尽意味着薪火已经燃尽,比喻资源或力量已经耗尽,无法继续支撑下去。

庸何(yōng hé)的意思:庸俗之人。

欲壑(yù hè)的意思:形容欲望如同深谷,不能满足。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

蚍蜉撼树(pí fú hàn shù)的意思:蚍蜉撼动大树,比喻微弱的力量试图挑战强大的对手,自不量力。

鉴赏

这首诗《艋川书叹(其二)》由清代诗人林占梅所作,通过深沉的笔触,描绘了社会底层人民生活的艰辛与无奈,以及对当时社会现象的深刻反思。

首联“家计时艰两未平,劳薪尽日事非轻”,开篇即点明了家庭经济的困顿和劳作的繁重,生活压力巨大,即便是日夜辛劳也难以摆脱困境。这两句以简练的语言,勾勒出一幅劳动人民在艰苦环境中挣扎求生的画面。

颔联“蚍蜉撼树庸何怪,鬼蜮含沙亦足惊”,运用比喻的手法,将微不足道的力量与无法撼动的大树相比,讽刺了那些看似微小却能造成巨大破坏的行为,如小人之恶行,虽不起眼,却足以令人震惊。这里揭示了社会中存在的一些不公平和阴暗面,表达了诗人对这些现象的不满和批判。

颈联“忍把货泉填欲壑,遂教乐土变愁城”,进一步深化了主题。诗人感叹人们为了满足无止境的欲望,不惜一切代价,甚至不惜牺牲自己的幸福,使得原本宁静富饶的土地变成了充满愁苦的城市。这一联揭示了物质追求与精神幸福之间的矛盾,反映了社会普遍存在的贪婪与痛苦。

尾联“归来默默蒲团坐,魔障于今愿不生”,表达了诗人希望远离尘世纷扰,寻求内心平静的愿望。在经历了生活的种种艰辛和对社会现象的深刻反思后,诗人选择了一种更为内省的生活态度,希望通过修行来净化心灵,避免被世俗的欲望和烦恼所困扰。

整体而言,这首诗通过对社会现实的深刻洞察和对个人内心的细腻描绘,展现了诗人对社会不公的批判以及对精神自由的向往。语言凝练,情感真挚,具有较强的感染力和思考价值。

作者介绍

林占梅
朝代:清

历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅
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