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《次曾敦史会秀野诗韵·其一》全文
宋 / 李光   形式: 七言律诗  押[先]韵

手相逢醉别筵,兴酣真是饮中仙。

一枰聊欲观成败,三盏何劳圣贤

老去不传巫峡梦,夜来频咽玉池泉。

鉴湖自昔多清赏,结约芒鞋钓船

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诗文中出现的词语含义

别筵(bié yán)的意思:指离开宴席或宴会,表示告别或离别。

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

钓船(diào chuán)的意思:比喻故意引诱,设下圈套,以达到自己的目的。

观成(guān chéng)的意思:观察事物的发展变化并做出准确判断。

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

鉴湖(jiàn hú)的意思:观察湖水,比喻审察事物真相,识别是非曲直。

老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。

芒鞋(máng xié)的意思:形容穷困潦倒,没有鞋子穿。

上钓(shàng diào)的意思:指上当,被人欺骗或利用。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

手相(shǒu xiàng)的意思:手相是指通过观察人的手部来推断其命运、性格等信息。

握手(wò shǒu)的意思:两人用手相互握住,表示友好、合作、祝贺等。

巫峡(wū xiá)的意思:指险峻的峡谷或山路。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

夜来(yè lái)的意思:夜晚到来;指在夜间发生或到达。

玉池(yù chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人相聚饮酒的场景,充满了浓厚的友情和酒文化的韵味。首句“握手相逢醉别筵”生动地展现了两人在宴席上相遇,以酒为媒介,情感交流的热烈氛围。接着,“兴酣真是饮中仙”一句,将饮酒之人形容为“饮中仙”,表达了对友人豪情与雅致的赞美。

“一枰聊欲观成败,三盏何劳辨圣贤”两句,通过围棋和饮酒的比喻,展现了诗人对友谊和人生的深刻理解。围棋象征着策略与胜负,饮酒则代表了情感与欢愉,诗人借此表达出对生活琐事的淡然态度,以及对朋友间纯粹情感的珍视。

“老去不传巫峡梦,夜来频咽玉池泉”两句,运用典故和自然景象,表达了时光流逝、岁月易老的主题。巫峡梦寓指美好的回忆或梦想,而夜来玉池泉的频繁哭泣,则暗示了对过去美好时光的怀念与感慨。

最后,“鉴湖自昔多清赏,结约芒鞋上钓船”两句,以鉴湖的美景和结伴垂钓的活动,进一步深化了对友情和自然之美的向往。鉴湖自古以来就是文人墨客赏景吟诗的好去处,而与友人一同踏足湖畔,垂钓于水边,更显出了生活的闲适与乐趣。

整体而言,这首诗通过对饮酒、围棋、自然景观等元素的描绘,展现了宋代文人对友情、生活情趣及自然美景的热爱与追求,语言流畅,意境深远,富有哲理,体现了宋代诗歌的特色。

作者介绍
李光

李光
朝代:宋   字:泰发   号:转物老人   籍贯:越州上虞(今浙江上虞东南)   生辰:1078年12月16日[1

李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后
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