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《景星观》全文
宋 / 沈辽   形式: 古风

南津古观已半摧,老松千尺黄蒲开。

礼斗层坛故基在,真人一去终不来

终不来兮往何许,朝瀛洲兮莫玄圃

应笑营营上人转手已为泉下土。

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诗文中出现的词语含义

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

礼斗(lǐ dòu)的意思:礼节上的争斗或争夺。

千尺(qiān chǐ)的意思:形容高度很高或长度很长。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

玄圃(xuán pǔ)的意思:指经验丰富、学问渊博的人。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

转手(zhuǎn shǒu)的意思:转手指的是物品或权力的转移,经过一方或多方的交接。

鉴赏

这首诗描绘了景星观的衰败景象与历史的沧桑感。首句“南津古观已半摧”点明了观宇的破败,接着“老松千尺黄蒲开”以老松和黄蒲的生机勃勃反衬出古观的荒凉。随后,“礼斗层坛故基在”描述了古观曾经的庄严与繁复,而“真人一去终不来”则表达了对逝去辉煌的惋惜与怀念。

“终不来兮往何许,朝瀛洲兮莫玄圃”,这两句运用了神话传说中的仙境来比喻古观昔日的繁华与神秘,同时也暗示了时间的流逝与世事的变迁。最后,“应笑营营世上人,转手已为泉下土”以一种超脱的视角,讽刺了世人追逐名利的忙碌与短暂,表达了对生命本质的深刻思考。

整首诗通过对比与象征的手法,展现了对历史遗迹的感慨与对人生哲理的探索,语言凝练,情感深沉,富有哲思。

作者介绍
沈辽

沈辽
朝代:宋

沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。
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