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《游仙辞·其一》全文
明 / 何吾驺   形式: 古风  押[药]韵

五岳紫芝天台有奇药。

弭节容与寻幽寥廓

倏忽天地灵妃启钥

瑶池无尘兰芳芬四泽。

眩目乍生惊,怡颜相谑

引坐烟林间,玉杯浮翠酪。

屈卮三四倾,灵颜愈灼烁

仙侍排云来,绕䈴进天乐

乐罢还命去,双携入云幕

一日千秋世间无此乐。

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诗文中出现的词语含义

还命(hái mìng)的意思:指将濒临死亡的人救活,使其重获生命。

兰芳(lán fāng)的意思:指花草的芳香味道。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

灵妃(líng fēi)的意思:指才情出众、聪明伶俐的女子。

弭节(mǐ jié)的意思:指停止战斗或争端,和解或调停。

排云(pái yún)的意思:排除困难,消除阻碍。

启钥(qǐ yuè)的意思:启钥指启动的关键或重要的线索,也指解决问题的关键或要点。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

容与(róng yǔ)的意思:容忍和宽恕。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

相谑(xiāng xuè)的意思:彼此互相猜忌、怀疑对方的意图和动机。

眩目(xuàn mù)的意思:形容光彩夺目,使人目眩神迷。

寻幽(xún yōu)的意思:寻找幽静、幽深的地方或事物。

烟林(yān lín)的意思:指烟雾弥漫的森林,也用来形容人群拥挤的场面。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

杳无(yǎo wú)的意思:没有踪迹、没有消息

怡颜(yí yán)的意思:形容人的面容愉快、舒畅,表达内心愉悦的情感。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

玉杯(yù bēi)的意思:指珍贵的杯子,比喻珍贵而美好的事物。

云幕(yún mù)的意思:云层像帷幕一样遮挡了视线,比喻事物隐蔽不露真相。

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

灼烁(zhuó shuò)的意思:形容光亮明亮耀眼,也指才华出众、光彩照人。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

鉴赏

这首诗描绘了一次奇妙的仙境之旅,诗人以生动的语言展现了从人间到仙境的转变,以及在仙境中所经历的种种神奇景象。

首先,诗中提到“五岳多紫芝,天台有奇药”,暗示了仙境中充满了珍贵的草药和奇异的植物,预示着接下来将有一系列非凡的经历。接着,“弭节聊容与,寻幽转寥廓”表达了诗人放慢脚步,探索未知世界的决心和对神秘之地的好奇心。

“倏忽异天地,灵妃忽启钥”描绘了瞬间穿越时空,进入一个全新的世界,遇见了美丽的仙女,她打开了通往仙境的大门。这不仅象征着心灵的觉醒,也寓意着精神层面的超越。

“瑶池杳无尘,兰芳芬四泽”描述了仙境中的纯净与美好,瑶池清澈无尘,兰花香气弥漫四方,营造出一种超凡脱俗的氛围。这种环境不仅令人身心愉悦,也是诗人追求的精神境界的象征。

“眩目乍生惊,怡颜遽相谑”则通过视觉和情感的双重体验,表现了诗人初次见到仙境时的震撼与惊喜,以及与仙女之间的轻松愉快互动,体现了人与自然和谐共处的美好画面。

“引坐烟林间,玉杯浮翠酪。屈卮三四倾,灵颜愈灼烁”进一步描绘了仙境中的宴饮场景,玉杯中盛满翠绿的饮料,诗人与仙女们共享欢愉,灵颜更加光彩照人,展现了仙境生活的奢华与快乐。

“仙侍排云来,绕氍进天乐”则展示了仙境中仙人的尊贵地位和他们带来的音乐盛宴,这些音乐不仅是听觉上的享受,更是心灵的洗礼,让人心灵得到净化和提升。

最后,“乐罢还命去,双携入云幕。一日即千秋,世间无此乐”总结了整个仙境之旅的体验,表达了诗人对仙境生活的留恋和向往,同时也强调了这种生活与世间的区别,一天在仙境中所感受到的快乐,相当于人间千年的时光,突出了仙境生活的独特价值和意义。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和细腻的描绘,构建了一个充满奇幻色彩的仙境世界,展现了诗人对理想生活状态的追求和向往,同时也反映了明代文人对于精神自由和超脱世俗的渴望。

作者介绍

何吾驺
朝代:明

明广东香山人,字龙友,号家冈。万历四十七年进士。官少詹事。崇祯六年擢礼部尚书,旋入阁,与首辅温体仁不协,罢去。南明隆武帝召为内阁首辅。闽疆既失,赴广州,永历帝以原官召之,引疾辞去。有《宝纶阁集》。
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