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《顾静虚求录旧作》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

抱病一秋情索寞笔砚诗篇零落

子爱我情不薄,为出此卷书旧作。

倒箧出笥费搜检,漫录数篇谢勤确。

下笔欹倾生涩掩卷沉吟砚频涸。

迂疏半是野人语,放浪潦倒畴予若。

顾子兹事爱成癖辞翰每问名人索。

东江三汀并绝妙两雄相当靡勍弱。

我曹滕厕齐鲁,君也误爱予惭怍

美玉明珠顽璞,慎勿并视秽恶

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诗文中出现的词语含义

抱病(bào bìng)的意思:指身体不适、生病的状态。

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

并视(bìng shì)的意思:并列看待,同等重视

惭怍(cán zuò)的意思:惭愧害怕。

沉吟(chén yín)的意思:沉思、凝思;静静地思考。

成癖(chéng pǐ)的意思:指某种不良习气或嗜好已经成为人的固定习惯。

辞翰(cí hàn)的意思:指写文章或书信的技巧和才华。

倒箧(dǎo qiè)的意思:指被人发现了破绽、败露了底细。

东江(dōng jiāng)的意思:指长江的东部支流,也用来比喻东方的大河或大江。

放浪(fàng làng)的意思:形容人行为放荡不羁,不受拘束。

秽恶(huì è)的意思:指非常肮脏、邪恶或卑劣。

绝妙(jué miào)的意思:非常出色或极其美妙

两雄(liǎng xióng)的意思:指两个英勇而强大的人。

潦倒(liáo dǎo)的意思:形容生活贫困困顿,失意凄凉。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

美玉(měi yù)的意思:指非常美丽珍贵的玉石,也比喻非常优秀的人或事物。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

名人(míng rén)的意思:指有名望、有影响力的人物。

欹倾(yī qīng)的意思:指倾斜或倾向一方,形容偏向或偏袒某一方面。

生涩(shēng sè)的意思:形容文辞或知识晦涩难懂。

诗篇(shī piān)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)

搜检(sōu jiǎn)的意思:搜检是指搜索和检查,特指对人、物进行仔细搜查或审查。

索寞(suǒ mò)的意思:孤独寂寞,无人陪伴。

顽璞(wán pú)的意思:指人的性格、品质纯朴、坚贞不屈,没有被外界的诱惑和腐蚀所改变。

问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。

我曹(wǒ cáo)的意思:表示惊讶、气愤、不满或无奈的情绪。

下笔(xià bǐ)的意思:指写字或绘画时动笔的动作,也用来形容写作或绘画的开始。

相当(xiāng dāng)的意思:很、非常、十分

掩卷(yǎn juàn)的意思:掩盖真相或隐藏事实

野人(yě rén)的意思:指行为举止粗野、不合群的人。

迂疏(yū shū)的意思:迂疏指行动或言谈思维迟钝、拘泥、不灵活。

子爱(zǐ ài)的意思:指子女对父母的深深的爱意和孝顺之心。

鉴赏

这首诗由明代诗人孙承恩所作,名为《顾静虚求录旧作》。诗中表达了诗人对友人顾静虚的深厚情谊以及对文学创作的执着追求。

诗的开头“抱病一秋情索寞”,描绘了诗人因病而度过的寂寞秋天,心情低落。接着“笔砚诗篇久零落”则进一步说明了诗人在病痛中的创作状态,似乎已无心于诗文。然而,在收到友人顾静虚送来的旧作后,诗人的内心产生了变化。

“倒箧出笥费搜检,漫录数篇谢勤确。”描述了诗人对这些旧作的仔细挑选和记录过程,体现了他对文学作品的珍视与尊重。然而,“下笔欹倾觉生涩,掩卷沉吟砚频涸。”又流露出在重新提笔写作时的生疏感和困难,以及创作过程中内心的挣扎与思考。

“迂疏半是野人语,放浪潦倒畴予若。”诗人自嘲自己的作品可能过于朴实、不拘小节,甚至有些放荡不羁,但同时也表达了对自己文学风格的坚持。接下来“顾子兹事爱成癖,辞翰每问名人索。”则赞扬了顾静虚对文学的热爱和追求,以及他经常向名人请教学习的精神。

最后,“东江三汀并绝妙,两雄相当靡勍弱。”通过赞美东江三汀的美景,暗示了诗人与顾静虚在文学上的相互欣赏与认可。而“顾我曹滕厕齐鲁,君也误爱予惭怍。”则表达了诗人对于自己与顾静虚之间文学地位的谦逊态度,以及对顾静虚喜爱自己作品的感激之情。

“美玉明珠问顽璞,慎勿并视彰秽恶。”作为结尾,诗人以比喻的手法,提醒人们在评价文学作品时应保持公正与客观,避免将不同风格的作品进行不恰当的比较,以免彰显出各自的缺点或不足。

整首诗不仅展现了诗人对文学创作的深情厚意,也体现了其谦逊、自省的态度,以及对友情的珍视。通过细腻的情感表达和生动的比喻,孙承恩成功地传达了诗中蕴含的丰富情感与哲理。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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