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《自得·其三》全文
元 / 李道纯   形式: 五言律诗  押[元]韵

得造无为妙,终朝出门

机缘全绝断,天理自然存。

日用天行健,平常地势坤。

警提门弟子复命归根

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诗文中出现的词语含义

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

地势(dì shì)的意思:指地面的形势或地形。

复命(fù mìng)的意思:接受命令后立即执行并向上级报告完成情况。

归根(guī gēn)的意思:指事物最终归结到根本原因或本质。

机缘(jī yuán)的意思:指机会和缘分。机缘是指因缘际会的机会,缘分是指人与人之间的关系。

门弟(mén dì)的意思:门弟是指门下的弟子,也泛指学生、学徒。

平常(píng cháng)的意思:平时,日常。

日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

行健(xíng jiàn)的意思:健康、强壮的样子。

终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

门弟子(mén dì zǐ)的意思:指拜师学艺的学生或门徒。

鉴赏

这首诗《自得(其三)》由元代道士李道纯所作,体现了道家哲学的核心思想,即追求内心的平静与自然之道的融合。诗中描绘了通过修炼达到无为境界的过程,强调了内在精神的提升和与宇宙自然的和谐统一。

首句“得造无为妙,终朝不出门”点明了修炼的目标在于达到一种超越世俗、与自然合一的状态,即使整天不出门,也能在内心深处体验到宇宙的奥妙。这种状态并非外界环境所能影响,而是内心世界的自我发现与升华。

“机缘全绝断,天理自然存”进一步阐述了修炼过程中排除杂念、摒弃外在干扰的重要性,强调了内在精神的纯净与自然法则的遵循。通过断绝一切不必要的欲望和纷扰,使心灵回归到最原始、最纯粹的状态,从而与天地万物同频共振。

“日用天行健,平常地势坤”运用了《易经》中的乾卦和坤卦来比喻修炼过程中的内在力量与外在表现。乾卦象征着天行健,刚健有力,代表内在的坚定与行动;坤卦则象征地势坤,平和包容,代表外在的顺应与接纳。这两句话强调了修炼者在日常生活中既要保持内在的刚健与行动力,又要学会顺应自然,以平和的心态面对生活。

最后,“警提门弟子,复命与归根”表达了对追随者的教导与期望,希望他们能够通过修炼找回本真,回到生命的根源。这不仅是对个人修行的指导,也是对整个社会道德与精神层面的呼吁,倡导人们回归内心的平静与和谐,与宇宙万物共存共生。

整体而言,这首诗深刻地揭示了道家哲学中关于修身养性、与自然和谐相处的理念,鼓励人们在日常生活中实践这些原则,以达到心灵的净化与提升。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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