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《偈颂六十五首·其二十》全文
宋 / 释普济   形式: 偈颂

鹫岭拈花少林得髓。病痛一般脉息有异。

脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊

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诗文中出现的词语含义

病痛(bìng tòng)的意思:指身体上的疾病和痛苦。

不吊(bù diào)的意思:不在乎、不关心

见鬼(jiàn guǐ)的意思:用于表示对某件事情感到惊讶、不可思议或不相信。

鹫岭(jiù lǐng)的意思:指高山峻岭,比喻艰险陡峭的地方。

脉息(mài xī)的意思:指人体脉搏的跳动,引申为生命的迹象或事物的存在状态。

目前(mù qián)的意思:指现在、当前的时刻或状态。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

少林(shǎo lín)的意思:指某人或某事物具有极高的武术水平或出色的技能。

一般(yì bān)的意思:通常,普遍

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释普济的作品,以"鹫岭拈花,少林得髓"起笔,形象地引用了佛教中的两个典故——鹫岭(即灵鹫山)上的拈花微笑和少林寺的禅修精髓。拈花是佛陀向大弟子迦叶传递心法的方式,迦叶会意微笑,表示已经领悟佛法真谛;少林得髓则暗示禅修者深入理解佛法的核心。

"病痛一般,脉息有异",诗人将禅修者的内心体验与身体感受相提并论,指出虽然禅修者可能经历身心的痛苦,但他们的内心世界却如同疾病与健康一般,有着本质的不同。"脉得著目前见鬼,脉不著死而不吊",这里的"脉"可以理解为心境或精神状态,表达了当禅修者的心境专注,就能洞察事物的本质,看到平常所忽视的真相,即使面临困境也能泰然处之,不会被生死所困扰。

总的来说,这首诗通过禅修的比喻,传达出禅修者超越世俗痛苦,达到内心宁静与智慧的境界。

作者介绍

释普济
朝代:宋

释普济,俗姓张,清流(今属福建)人。住县北归仁里狮子岩,好赌博饮酒。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。
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