守贫无属道，多病数求方。
如何帝未梦，吟苦顶铺霜。
《赠狄涣》全文
- 翻译
- 我高枕于白云之上，享受着山崖清泉带来的清凉。
坚守贫困的生活，与道无关，因病体虚弱常去寻找药方。
耕牛因惊雷而死亡，园中的杂草丛生，显得荒芜。
为何上天还未梦见我的困境，我在这里苦吟，头顶已积满霜华。
- 注释
- 高卧：高枕而卧，形容悠闲自在。
白云乡：指隐居之地，如仙境。
崖泉：山崖上的泉水。
阁：此处可能指小屋或阁楼。
守贫：坚守贫穷的生活。
属道：属于道教或修行之道。
多病：身体状况不佳，经常生病。
求方：寻找治病的方法。
耕犊：耕地的牛。
毙：死亡。
寒芜：寒冷季节的杂草。
圃荒：菜园荒芜。
帝：古代对天神的尊称，此处可能指命运之神。
吟苦：苦吟，艰难地作诗。
顶铺霜：头顶积霜，形容生活艰辛。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山林的读书人在秋天的生活状态。开篇“高卧白云乡，崖泉对阁凉”两句，通过对自然景观的描写，展示了诗人所处之地的清幽与孤寂，白云如席，山涧清泉相伴，营造出一种超脱尘世、与自然为伴的意境。接着“守贫无属道，多病数求方”两句，表达了诗人生活上的拮据和身体上的不适，但仍坚守着自己的理想，不去追逐世俗的富贵。
中间四句“耕犊惊雷毙，寒芜入圃荒。如何帝未梦，吟苦顶铺霜”，则是对现实生活中的艰辛与困顿的抒发。春耕时节，因雷声而惊吓耕牛，反映出农事的艰难；寒冷中杂草丛生，园圃荒芜，显示了生产力度的低下和自然环境的恶劣。而“如何帝未梦”一句，可能是在表达诗人对于统治者的不满或无奈，他们对民间疾苦视而不见；最后“吟苦顶铺霜”，则是诗人在严寒中坚持着自己的文学创作，通过吟咏来抒发内心的痛苦和不屈。
整首诗体现了诗人对于理想与现实之间矛盾的心境，以及对自然美景的赞美。同时，也流露出了一种对社会、对统治者的批判态度，表现出诗人坚守精神独立性格的同时，对外部世界持有一份冷静和悲观。
- 作者介绍
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廖融
廖融（约936年前后在世）行大九郎，字元素。江西省宁都县黄陂镇黄陂村人。廖凝弟。性高洁，擅诗文。曾任都昌令。后唐末与弟凝由虔化卜隐南岳，自号衡山居士。朝代：唐
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