形化影未灭，石坚诚可通。
《九锁山十咏·其六仙迹岩》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不敢（bù gǎn）的意思：不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。
凡庸（fán yōng）的意思：指人平凡、庸俗、平庸，没有特别的才能或品质。
古来（gǔ lái）的意思：指古代以来，历史长久的意思。
冠簪（guān zān）的意思：指高贵的衣冠，也比喻高尚的品德和才能。
胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。
坚诚（jiān chéng）的意思：坚定、忠诚、毫不动摇
来得（lái de）的意思：指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。
聊尔（liáo ěr）的意思：聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。
灵仙（líng xiān）的意思：指心灵纯净、精神高尚的人。
努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。
宛如（wǎn rú）的意思：非常像，如同
仙去（xiān qù）的意思：指仙人离去，形容人去世或离开。
一往（yī wǎng）的意思：形容人的心志坚定，一心向前，毫不动摇。
幽绝（yōu jué）的意思：形容景色幽静而绝美。
祖龙（zǔ lóng）的意思：祖龙指的是祖先的龙，比喻非常伟大、威严的人物或事物。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王易简的作品，名为《九锁山十咏其六·仙迹岩》。从内容来看，这是一首描写仙境和仙踪的诗句，充满了对道家思想的向往和追求。
"古来得道人，一往无留踪"表达了对于那些悟到大道、成就仙道的人物的赞美。这些得道者一旦修炼成功，就会隐去世间，不留下任何踪迹。
"胡为恋幽绝，努力抗祖龙"则是诗人对自己所处境遇的感慨和自勉。"胡为"意味着为什么或为何，"恋幽绝"表达了诗人对于深山幽谷，即仙境的向往。而"努力抗祖龙"则是在劝诫自己要像古代圣贤那样，坚定不移地追求道术。
"冠簪宛如刻，藓蔓不敢封"中，“冠簪”指的是头上的装饰，而“藓蔓”则是指山石间的苔藓。诗人用这两者来比喻自己对于仙境的追求是慎重而又不敢轻易触及的。
"形化影未灭，石坚诚可通"表达了对道家修炼成仙观念的理解，即通过修炼可以使肉身消亡，而精神却能永恒不朽。"石坚"象征着坚定不移的心志，而“诚可通”则是说只要心意纯正，就能够与宇宙之道相通。
最后两句"灵仙去已遥，聊尔惊凡庸"中，“灵仙”指的是成仙的人物，“去已遥”表达了这些仙人远离尘世的状态。而“聊尔惊凡庸”则是诗人对自己和读者的劝勉，希望能够惊醒于平常的凡俗世界，追求更高的精神境界。
整首诗通过对仙踪的描绘，表达了诗人对于超脱尘世、达到道家修炼成仙理想的深切向往和不懈追求。
- 作者介绍
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