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《刘参军贻予白石盘牙香用来韵奉答·其二牙香》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[侵]韵

生长香林,薰衣乏水沉

得君越客,相赠比南金

待取铜垆器,还张绿绮琴。

茅茨枉顾兰臭同心

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诗文中出现的词语含义

待取(dài qǔ)的意思:等待取得,等待获得。

得君(de jūn)的意思:指得到君主的宠信和重用。

兰臭(lán xiù)的意思:形容文雅高尚的气质或品质。

茅茨(máo cí)的意思:茅茨是一个形容词,表示住所简陋、破旧不堪。

南金(nán jīn)的意思:指黄金,比喻财富或珍贵的东西。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

水沉(shuǐ chén)的意思:形容事物沉没、消失或被人遗忘。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

枉顾(wǎng gù)的意思:对某人或某事物不加重视或忽视。

香林(xiāng lín)的意思:指香气浓郁的树林或花园,也用来形容香气扑鼻的地方。

越客(yuè kè)的意思:指超越常规、突破限制的人或事物。

众香(zhòng xiāng)的意思:指众多芳香气味。

鉴赏

这首诗是明代诗人屈大均所作的《刘参军贻予白石盘牙香用来韵奉答(其二)牙香》。诗中以“牙香”为题,描绘了赠物与受赠的情景,以及对友情的珍视。

首句“生长众香林,薰衣乏水沉”,以“众香林”象征丰富的友谊和美好的情感,而“薰衣乏水沉”则表达了在享受这份美好时,却因缺少某些珍贵之物而感到遗憾。这里巧妙地将“水沉”这一名贵香料与友情的珍贵相联系,暗示了赠物的价值。

接着,“得君为越客,相赠比南金”两句,直接点明了赠物者与受赠者的身份关系,以及赠物的珍贵性。将赠物比作“南金”,即南方的黄金,强调了其价值之高,同时也表达了对对方的尊敬和感激之情。

“待取铜垆器,还张绿绮琴”两句,进一步描绘了使用赠物的场景。通过“铜垆器”和“绿绮琴”这样的细节,不仅展现了生活的雅致,也寓意着友情的深厚与纯粹。这里的“铜垆器”可能指的是用于烹茶或煮酒的器具,而“绿绮琴”则是古代名琴的代称,象征着高雅的艺术品味和深厚的友情。

最后,“茅茨邀枉顾,兰臭话同心”两句,表达了邀请好友来访,共话友情的心愿。通过“茅茨”这一简朴的居所,展现了主人的诚挚与朴素,而“兰臭”则借用了兰花的香气来比喻友情的纯洁与持久,进一步深化了主题。

整体而言,这首诗通过对赠物、使用场景及友情的细腻描绘,展现了诗人对友情的珍视与赞美,语言流畅自然,情感真挚动人。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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