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《荆卿行》全文
明 / 黎彭祖   形式: 古风

邯郸贾儿皇帝,赵王质子燕谪裔。

在秦不似在赵欢,马角头忽系累

夏扶面赤宋意青,盖聂论剑徒瞪瞪

狗屠博人皆可取,乃使舞阳童子行。

于期颈断渐离起,荆轲耳湿田光死。

计疏把袖咸阳宫,药囊利过夫人匕。

燕姬美丽鼓琴,酒入马肝丹心

当时坐令知己,数载空留击筑音。

嗟哉舍生何比比,白虹气兆亡燕市

东父子复穷愁舆图垂献将军头。

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诗文中出现的词语含义

白虹(bái hóng)的意思:白虹是一个形容词,意为白色的彩虹。通常用来形容极其罕见和美丽的景象。

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

瞪瞪(dèng dèng)的意思:形容眼睛睁得大大的,目光专注或愤怒的样子。

东父(dōng fù)的意思:东方的父亲,指古代中国人对东方的尊称,也可指东方的国君。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

夫人(fū rén)的意思:夫人指的是已婚女性或者尊称已婚女性的称谓。

狗屠(gǒu tú)的意思:指对狗进行屠宰,比喻残忍对待或虐待弱小无辜的人。

鼓琴(gǔ qín)的意思:指用手指或器物敲击琴弦,比喻引导、激发或推动别人做某事。

邯郸(hán dān)的意思:指虚妄的梦想或幻想,也可以指不切实际的希望或理想。

虹气(hóng qì)的意思:形容光彩夺目、美丽绚烂。

皇帝(huáng dì)的意思:指一代人中最杰出、最受尊崇的人物。

击筑(jī zhù)的意思:指弹奏古代乐器筑琴,比喻音乐技艺高超或表演非凡。

贾儿(jiǎ ér)的意思:指人的子女,特指贾府家族的子女。

渐离(jiàn lí)的意思:逐渐远离或离开某人或某事物。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

荆轲(jīng kē)的意思:指心怀不满,意图报复的人。

军头(jūn tóu)的意思:指军队中的领导人或高级军官。

可取(kě qǔ)的意思:值得取用或接受,具备一定的可取之处。

辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。

马角(mǎ jiǎo)的意思:形容事物稀少、罕见或难以找到。

马肝(mǎ gān)的意思:形容人心胆小怕事。

美丽(měi lì)的意思:形容外貌、景色等十分漂亮、令人愉悦的。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

穷愁(qióng chóu)的意思:形容极度贫穷和忧愁。

入马(rù mǎ)的意思:指人或事物进入或参与某种状态或行为。

舍生(shě shēng)的意思:舍弃生命,不顾生死。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

头忽(tóu hū)的意思:头脑迷糊、思维不清晰

屠博(tú bó)的意思:指用武力征服或镇压,以暴力手段解决问题。

乌头(wū tóu)的意思:指形象丑陋、品质恶劣的人或事物。

系累(xì léi)的意思:指家族中的血亲关系,也泛指亲戚关系。

咸阳(xián yáng)的意思:指人们的各种情感、行为都是多样的,不可预测。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

燕姬(yàn jī)的意思:燕姬是指春秋时期齐国君主齐桓公的宠妾,也用来比喻宠爱的女子。

阳童(yáng tóng)的意思:指聪明伶俐的儿童。

舆图(yú tú)的意思:指地理图、地图。也用来形容事物的全貌或概况。

质子(zhì zǐ)的意思:指人的性格或行为像质子一样刚正不阿,坚定不移。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

咸阳宫(xián yáng gōng)的意思:指人多拥挤,熙熙攘攘的场面。

马角乌头(mǎ jiǎo wū tóu)的意思:指虚有其表、外表美好而内里空洞、无真实价值的事物或人。

鉴赏

这首《荆卿行》由明代诗人黎彭祖所作,通过对荆轲这一历史人物的描绘,展现了荆轲刺秦王的壮烈与悲情。诗中以“邯郸贾儿秦皇帝,赵王质子燕谪裔”开篇,巧妙地将荆轲的身份背景融入其中,既点明了荆轲的出身,也暗示了他后来的壮举并非偶然。

接着,“在秦不似在赵欢,马角乌头忽系累”两句,对比了荆轲在秦国和赵国的不同境遇,以及他在赵国时的欢乐与在秦国时的困境,预示了他命运的转折点即将到来。

“夏扶面赤宋意青,盖聂论剑徒瞪瞪”描绘了荆轲与盖聂论剑时的场景,通过“面赤”、“意青”的细节描写,展现了人物的紧张与专注,同时也为后文荆轲的行动埋下了伏笔。

“狗屠博人皆可取,乃使舞阳童子行”一句,讽刺了统治者的用人之道,将荆轲这样一个被轻视的人物,赋予了重要的使命,凸显了荆轲的非凡之处。

“于期颈断渐离起,荆轲耳湿田光死”描述了荆轲刺秦王的壮烈一幕,通过“颈断”、“耳湿”等形象化的描写,展现了事件的激烈与悲壮,同时“田光死”则暗示了荆轲行动背后的牺牲与忠诚。

“计疏把袖咸阳宫,药囊利过夫人匕”进一步强调了荆轲计划的周密与行动的果断,通过“把袖”、“药囊”等细节,展现了荆轲在咸阳宫内的机智与勇敢。

“燕姬美丽能鼓琴,酒入马肝燕丹心”则通过燕姬的形象,侧面反映了荆轲行动背后的情感与动机,同时也暗示了燕国君主燕丹对荆轲的信任与期待。

“当时坐令失知己,数载空留击筑音”表达了对荆轲行动后果的感慨,虽然成功刺杀了秦王,但失去了知己,留下了“击筑音”作为永恒的遗憾。

最后,“嗟哉舍生何比比,白虹气兆亡燕市”抒发了对荆轲舍身取义行为的敬仰与惋惜,通过“白虹气”象征性的描绘,预示了燕国的衰败与灭亡。

“辽东父子复穷愁,舆图垂献将军头”则以辽东父子的遭遇,象征性地反映了整个国家的命运,最终以“将军头”的献出,预示了燕国的彻底覆灭。

整首诗通过对荆轲刺秦王这一历史事件的描绘,不仅展现了荆轲的英勇与牺牲精神,也深刻反映了人性、命运与历史的复杂关系,具有强烈的艺术感染力和深刻的历史反思价值。

作者介绍

黎彭祖
朝代:明

黎彭祖(一六二九--?),字务光。番禺人。遂球次子。明思宗崇祯间贡生。著有《醇曜堂集》。清同治《番禺县志》卷四二有传。
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