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《段侯行春显圣观喜雨》全文
金 / 李俊民   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

行春冠盖踌躇,谁信东山面目疏。

兴尽奚劳风送客气和不觉随车

移民虽恨梁加少,腐粟犹誇汉有馀。

独叹吾儒有何贵,自今牛角莫横书。

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诗文中出现的词语含义

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

牛角(niú jiǎo)的意思:形容事物的形状像牛角,也用来比喻事物的形状奇特或者不容易变化。

气和(qì hé)的意思:和谐相处,没有矛盾或争执。

山面(shān miàn)的意思:指山的表面或山体的一面。

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

随车(suí chē)的意思:指随同车辆一同出行或随车携带的人或物。

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

移民(yí mín)的意思:指离开原居住地,到其他地方定居。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

鉴赏

这首诗描绘了段侯在春天出行时,与自然界的和谐互动以及对儒家精神的深刻反思。首联“行春冠盖暂踌躇,谁信东山面目疏”以春天出游的场景开篇,通过“冠盖”这一官场符号,暗示了段侯的身份地位,同时也表达了他暂时的犹豫与思考,引出对人物性格的深入探索。

颔联“兴尽奚劳风送客,气和不觉雨随车”则展现了段侯在游玩中与自然的和谐共处,无论是风送行客还是雨润旅途,都显得自然而然,没有刻意为之,体现了他对自然之美的欣赏与尊重。

颈联“移民虽恨梁加少,腐粟犹誇汉有馀”转而关注社会问题,通过对比梁朝移民的不满与汉朝粮食的丰富,反映了历史变迁中的民生疾苦与社会资源的分配问题,同时也暗含了对当政者的某种批评与期待。

尾联“独叹吾儒有何贵,自今牛角莫横书”则是诗人对自身身份——儒家学者的深思,提出疑问“我们儒家有何独特价值”,并希望从今往后,不再仅仅埋头于书本,而是要将儒家思想应用于实际,为社会带来积极影响。整首诗在赞美自然、关注民生的同时,也体现了诗人对儒家责任的深刻思考。

作者介绍
李俊民

李俊民
朝代:金   籍贯:自号鹤鸣老

李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 
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