《口占》全文
- 鉴赏
这首元代诗人陈日焌的《口占》以简练的语言描绘了一幅生动的画面，通过对比与反差，展现了僧侣生活的独特风貌。
首句“红润剥龟脚”，以“红润”形容剥去龟壳后露出的细腻光泽，既形象又富有诗意，仿佛能让人在脑海中勾勒出一幅色彩鲜明的画面。接着，“黄香炙马鞍”一句，通过“黄香”与“炙马鞍”的对比，不仅描绘了食物的色香味，也暗示了僧侣生活中的简单与朴素，以及他们对物质享受的淡泊。
“山僧持净戒，同坐不同餐。”这两句进一步揭示了僧侣的生活哲学和修行方式。山僧们遵守清净的戒律，虽然同席而坐，却因各自不同的饮食习惯或规定而无法共享同一餐食。这种描述不仅体现了佛教中对于饮食的严格要求，也反映了僧侣们在修行过程中对自我约束和内心纯净的追求。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小细节，巧妙地传达了僧侣们超脱世俗、追求精神境界的生活态度，以及他们在修行路上的坚持与自我牺牲。语言简洁明快，寓意深远，是元代文学中不可多得的佳作。
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奉别江午坡宗师二十韵
北斗瞻依旧，西风汗漫游。
芗溪秋水外，寒夜月槎浮。
笑语疑春梦，杯盘续暮篝。
开亭惭下榻，去国羡垂钩。
礼乐风闽楚，师模仰泰丘。
弥文裁后进，明抱在先忧。
秉法成萋斐，怀忠不自谋。
孤臣危远道，万乘布洪休。
山水元无恙，烟霞合有俦。
陶开三径地，范泛五湖舟。
谢客无过骑，呼童早放牛。
登堂招舞鹤，倚槛下驯鸥。
青草池边句，香芸架上筹。
寻真苍玉杖，拥雪白云裘。
兰佩重薰袭，樗材漫见收。
子瞻元靡匹，永叔感前修。
直彻形骸隔，惭非气味投。
移尊频洗酌，待月更登楼。
杨柳疏烟晚，林塘细雨秋。
可堪莺谷别，不断象山流。
《奉别江午坡宗师二十韵》【明·邱云霄】北斗瞻依旧，西风汗漫游。芗溪秋水外，寒夜月槎浮。笑语疑春梦，杯盘续暮篝。开亭惭下榻，去国羡垂钩。礼乐风闽楚，师模仰泰丘。弥文裁后进，明抱在先忧。秉法成萋斐，怀忠不自谋。孤臣危远道，万乘布洪休。山水元无恙，烟霞合有俦。陶开三径地，范泛五湖舟。谢客无过骑，呼童早放牛。登堂招舞鹤，倚槛下驯鸥。青草池边句，香芸架上筹。寻真苍玉杖，拥雪白云裘。兰佩重薰袭，樗材漫见收。子瞻元靡匹，永叔感前修。直彻形骸隔，惭非气味投。移尊频洗酌，待月更登楼。杨柳疏烟晚，林塘细雨秋。可堪莺谷别，不断象山流。
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