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《僧惠澄从余学诗》全文
宋 / 毛滂   形式: 七言律诗  押[支]韵

开花落古东溪,剩馥残膏今在谁。

后世那能光焰上人聊复问藩篱

散花高座无事乞食空肠仅不饥。

急唤清风佳树,尽吹尘土诗脾

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拼音版原文全文
sēnghuìchéngcóngxuéshī
sòng / máopāng

huākāihuāluòdōngshèngcángāojīnzàishuí

hòushìnéngjiēguāngyànshàngrénliáowènfān

sànhuāgāozuòzhēnshìshíkōngchángjǐn

huànqīngfēngxiàjiāshùjìnchuīchénchūshī

诗文中出现的词语含义

残膏(cán gāo)的意思:指剩余的油脂或精华。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

吹尘(chuī chén)的意思:吹去尘土,比喻消除污秽、清除障碍物,使事情恢复本来面目。

藩篱(fān lí)的意思:指用来限制或保护某种事物的界限或规则。

高座(gāo zuò)的意思:高高在上的座位,指地位崇高、权势显赫。

光焰(guāng yàn)的意思:形容光亮明炯,光芒四射。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

佳树(jiā shù)的意思:指优秀的人才或杰出的人物。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

空肠(kōng cháng)的意思:指饥肠辘辘,非常饿。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

散花(sàn huā)的意思:指分发物品、散发福利等,使人们得到好处或受益。也用来形容表演者在观众面前展示自己的才华或技能。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

剩馥(shèng fù)的意思:剩余的香气,形容事物余味尚存。

诗脾(shī pí)的意思:指人内心深处对于诗词的热爱和追求。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

剩馥残膏(shèng fù cán gāo)的意思:指香气残留,形容美好事物的余韵。

翻译
花开花落于古老的东溪边,昔日的芬芳如今何处寻觅。
后人怎能承继这光芒,高僧只随意询问这篱笆间的往事。
坐在高处散花的僧人其实无所事事,空着肚子乞食只为免于饥饿。
他急忙呼唤清风从佳美的树上降临,让风把尘土吹走,激发他的诗兴。
注释
花开花落:形容自然的更迭和变迁。
古东溪:指历史悠久的溪流。
光焰:比喻前人的成就或影响力。
上人:对僧人的尊称。
藩篱:这里指代过去的岁月或知识界限。
散花高座:僧人在高台上散花,可能象征禅定或修行。
乞食:僧人以乞讨食物为生。
诗脾:诗人的灵感或创作源泉。
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在自然中修行的景象,流露出一种超脱世俗、淡泊明志的情怀。诗中的意境幽深,语言简洁而富有韵味。

"花开花落古东溪,剩馥残膏今在谁。" 这两句描绘了自然界的更迭更新,而历史的遗迹却无人问津,表达了一种物是人非的情感。

"后世那能接光焰,上人聊复问藩篱。" 这里“后世”指的是未来的人们,“接光焰”则是比喻地继承先人的智慧和精神,而“上人”指的是高尚之人,对于僧人而言,他们或许只是偶尔询问寺院的围墙,隐含了一种超然物外的情怀。

"散花高座真无事,乞食空肠仅不饥。" 这两句则描绘了僧人的日常生活,他们在高座上散放着花瓣,无忧无虑,而他们的求食也只是为了充饥,体现了一种出世的淡然。

"急唤清风下佳树,尽吹尘土出诗脾。" 最后两句则是对僧人在自然中吟咏诗词的情景描写,他们急切地呼唤着清风,使之从美丽的树木间吹过,洗刷掉心中的尘埃,让诗意得以流淌。

总体而言,这首诗通过对僧人生活场景的细腻描绘,展现了一个超脱红尘、与自然和谐共生的境界。

作者介绍
毛滂

毛滂
朝代:宋   字:泽民   籍贯:衢州江山石门(今浙江衢州)   生辰:1056——?约1124

毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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