《界江八景·其六西僧禅梵》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
禅门（chán mén）的意思：指佛教的宗派、禅宗的门派。
梵声（fàn shēng）的意思：指佛教的声音或音乐，也比喻美妙的音乐声。
风传（fēng chuán）的意思：指消息传得很快，迅速传开。
佛经（fó jīng）的意思：佛教经典
隔墙（gé qiáng）的意思：指隔离、分隔，形容关系疏远，缺乏交流。
功德（gōng dé）的意思：指善行、善事所积累的功德。
老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。
人听（rén tīng）的意思：指人们都在倾听，形容某种事物或言论引起了广泛的关注和讨论。
山僧（shān sēng）的意思：指隐居山林的僧人，比喻远离尘嚣，修身养性的人。
深夜（shēn yè）的意思：指夜间的深沉时刻，通常指夜晚较晚的时间段。
无功（wú gōng）的意思：没有成就或功绩。
有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。
竹径（zhú jìng）的意思：指狭窄而幽静的小径。
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《界江八景(其六)西僧禅梵》描绘了一幅静谧而深沉的夜晚画面。首句“竹径风传西梵声”，通过“竹径”和“风传”的意象，营造出一种清幽的环境，梵音从远处传来，暗示着寺庙的存在。次句“隔墙深夜有人听”，进一步描绘了夜深人静时，有人在墙后专注聆听这来自西方佛教的诵经声，体现了听者的虔诚与宁静。
第三句“山僧老去无功德”，诗人以“老去”和“无功德”表达了对山僧年迈且可能修行成果不多的感慨，但这种谦逊的态度反而增添了佛法的庄重感。最后一句“还倚禅门诵佛经”，则直接展示了山僧坚守禅修，即使年事已高，仍不忘诵经礼佛的执着与虔诚。
整体来看，这首诗以简洁的笔触，描绘了僧侣在夜晚的禅修活动，展现了佛教修行的意境，以及诗人对僧侣生活的一种敬仰和理解。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
- 猜你喜欢
生日自嘲
今朝出门去，路逢揶揄子。
汝形何龙钟，汝色何憔悴。
人皆钻当路，汝独钻故纸。
故纸高泰山，不直一杯水。
当路众所趋，汝独无一字。
玉堂炳宫烛，金华曳丝履。
珥笔立螭头，属车陪豹尾。
世人共歆羡，汝乃独掩鼻。
七十不回头，汝亦自苦耳。
抗手谢少年，吾今将仕矣。