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《秋日病中咏怀诗二十一章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 古风  押[谏]韵

日出啼巷鸡,日落语江雁。

所习虽故常顺时为患

独行不受趋,周孔亦遭讪。

遂使五市陈,十鼎九疑赝。

美人如春葩,按剑善流盼

恻恻西方思,诬之等靡嫚

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诗文中出现的词语含义

恻恻(cè cè)的意思:形容悲伤或痛苦的样子。

独行(dú xíng)的意思:独自行动,不依赖他人。

故常(gù cháng)的意思:故常指的是过去常常或久经常的事物。

九疑(jiǔ yí)的意思:形容人对事情疑虑重重,心中忧虑不安。

流盼(liú pàn)的意思:形容非常想念或思念的心情。

落语(luò yǔ)的意思:指言辞巧妙、机智幽默的笑话或故事。

美人(měi rén)的意思:指容貌美丽的女子,也用来形容美丽的女性。

靡嫚(mí màn)的意思:形容言辞或举止虚华、轻佻。

日落(rì luò)的意思:日落,太阳从地平线下降,天色渐暗的现象。这个成语常用来比喻事物或人的衰落、结束或消亡。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

顺时(shùn shí)的意思:按照时间的顺序进行,不违反时序

虽故(suī gù)的意思:尽管如此,虽然如此

为患(wéi huàn)的意思:给别人带来麻烦或困扰。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

鉴赏

这首诗描绘了诗人病中对人生、社会的深刻思考与感慨。开篇以“日出啼巷鸡,日落语江雁”描绘了一幅晨昏交替、自然万物各司其职的画面,暗喻人的生活应当顺应自然规律。接着,“所习虽故常,顺时未为患”表达了顺应自然、遵循常规的生活态度是无害的哲学观点。

“独行不受趋,周孔亦遭讪”则反映了诗人对于独立思考和传统儒家思想的矛盾感受,既赞赏独行其道的精神,又感叹甚至遭受非议的现实。接下来的“遂使五市陈,十鼎九疑赝”可能是在批评社会上的伪善现象,即在繁华的市场背后,真假难辨,道德沦丧。

“美人如春葩,按剑善流盼”描绘了一个外表美丽、内心坚强的女性形象,她手持利剑,目光流转,暗示了女性在社会中的力量与独立性。最后,“恻恻西方思,诬之等靡嫚”表达了对西方思想的同情与对不公正对待的愤怒,认为将西方思想视为罪恶等同于侮辱。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对生命、社会、道德、人性等多方面的思考与批判,体现了其独特的文学风格和思想深度。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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