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《送胡处士》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[文]韵

不名不利相遇海西濆。

白字未干发,清时错爱云。

头巾酒气竹杖有苔文。

久积希颜意,林中又送君

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拼音版原文全文
sòngchùshì
táng / guànxiū

míngjiānxiānghǎi西pēn
báiwèigānqīngshícuòàiyún

tóujīnduōjiǔzhúzhàngyǒutáiwén
jiǔyánlínzhōngyòusòngjūn

诗文中出现的词语含义

白字(bái zì)的意思:白字指的是空白的纸张,没有写字或者刻画的内容。在成语中,白字常常表示没有价值、没有意义或者没有成果。

不名(bù míng)的意思:不知名,没有名声或声誉。

不利(bù lì)的意思:指不利于自己的情况或不利的局势。

错爱(cuò ài)的意思:错误地爱上了某人或某事物。

海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。

酒气(jiǔ qì)的意思:形容人喝酒后散发出的气味或醉酒的状态。

送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。

头巾(tóu jīn)的意思:头巾是一种用来包裹头部的布料,这个成语主要用来形容人的思维、行为或态度保守、落后。

希颜(xī yán)的意思:希望能够见到某人的容颜。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

注释
不名:没有名声。
兼不利:也不利他人。
海西濆:海边的涯岸。
白字:刚写下的字。
清时:清闲时光。
错爱:误以为是喜爱。
头巾:头上的布巾。
竹杖:竹制的手杖。
苔文:青苔的纹理。
希颜:高洁的容颜。
林中:树林之中。
君:你。
翻译
既无名声也不利,我们在海边相遇。
刚写下白字墨迹未干,我却错将清时当作佳人。
头巾上满是酒气,竹杖上布满青苔的纹路。
长久以来积攒的高洁之意,在林中再次为你送别。
鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人在海西濆相遇的情景,并表达了对友人的深厚情谊和不舍的送别之情。开篇“不名兼不利,相遇海西濆”两句,诗人通过“不名”的物品来比喻这次意外的相遇,同时也透露出这种相遇并没有带来实际的好处或利益,只是在遥远的地方偶然见面。

接下来的“白字未干发,清时错爱云”两句,则表达了诗人对友人的情感。这里的“白字”可能指的是书信中的墨迹尚未干燥,意味着信件刚刚写就,而“清时错爱云”,则是说在清醒的时候,诗人对友人有着错误的宠爱,即过度的关怀和不舍。

“头巾多酒气,竹杖有苔文”两句,生动地描绘了胡处士可能饮酒后带有的醉意,以及他手中竹杖上长满了苔藓的情景。这不仅展示了胡处士的生活状态,也反映出诗人对其细微之处的观察和记忆。

最后,“久积希颜意,林中又送君”两句,表达了诗人对友人的深厚情谊以及再次在林中为他送行的情景。这里的“久积希颜意”,意味着长时间以来对胡处士的思念和关切,而“林中又送君”,则是诗人不忍别离,多次在林中为友人送行。

整首诗通过细腻的描写和深情的表达,展现了诗人与胡处士之间的情谊,以及面对友人的离别时内心的不舍和牵挂。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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