不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

多闻（duō wén）的意思：指一个人善于听取他人的意见和建议，广泛接受各种信息。

及早（jí zǎo）的意思：尽早，及时。表示要抓紧时间，尽快行动。

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

路易（lù yì）的意思：指人行走的道路或途径

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

石牛（shí niú）的意思：指人或事物坚固、稳定，不易动摇或倒塌。

无来（wú lái）的意思：没有来源，没有根据

行路（xíng lù）的意思：指人在生活中行走、行动的过程。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

真是（zhēn shì）的意思：表示事物的真实性或确实性。

中间（zhōng jiān）的意思：指事物的中部、中间位置，也可引申为指在两个事物之间。

这首诗《行路易十五首（其十一）》由唐代诗人傅翕所作，通过简洁的语言和深刻的哲理，探讨了内心修养与修行之道。

首句“有无来去心永息”，开篇即点明内心的平静与空灵，无论外界如何变化，内心的波动都应被平息，达到一种超然物外的状态。接着，“内外中间心总无”进一步强调内心的纯净与空寂，无论外界如何纷扰，内心都应保持一片空白，不受外界影响。

“欲觅如来真佛处，但看石牛生象儿”这一句则以比喻的方式，阐述了寻找真理的过程。如来真佛，象征着至高无上的真理或精神境界，而“石牛生象儿”则是通过奇特的比喻，暗示通过内心的修炼与洞察，可以发现超越表象的深层真理。这里的“石牛”与“象儿”形成鲜明对比，寓意着从平凡中发现非凡，从简单中领悟复杂。

后两句“行路易，路易须及早。不用学多闻，无言真是道”则提出了实践与行动的重要性。在追求真理的过程中，行动比言语更为关键，及早开始实践比等待更多的知识更为重要。这里的“无言真是道”强调了行动的力量，认为真正的智慧和真理往往体现在实际行动上，而非仅仅停留在口头或理论层面。

整体而言，这首诗通过富有哲理的比喻和简练的语言，探讨了内心修养、修行实践以及真理探索的主题，鼓励读者在日常生活中实践、反思，以达到心灵的净化与智慧的提升。