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《包颙叟挽词二首》全文
宋 / 叶适

养志诸郎事,专经夜残
虽云绿衫易,更觉彩衣难。
客散棋奁闭,庭虚酒盎乾。
无言慰孤苦,持此问漫漫

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拼音版原文全文
bāoyóngsǒuwǎnèrshǒu
sòng / shì

fēngshājiāngshàngzháichìwàngzhōngcūn

zhúyuánzhējìngchónglánzǎoyìngmén

xiàotánkànlěiluòcáiténgxiān

shuízhīxīnshìcānghūn

诗文中出现的词语含义

彩衣(cǎi yī)的意思:指华丽多彩的衣服。

孤苦(gū kǔ)的意思:形容一个人孤独、贫苦、没有依靠。

漫漫(màn màn)的意思:长时间或长距离的、漫长的、无尽的

棋奁(qí lián)的意思:指棋盘上的棋子,比喻人才或有才华的人。

养志(yǎng zhì)的意思:培养并坚持自己的志向和意志力。

夜残(yè cán)的意思:指夜晚接近尽头,天快亮的时候。

永夜(yǒng yè)的意思:指夜晚没有尽头,形容时间长久,一直持续下去。

诸郎(zhū láng)的意思:指众多男子或众多人。

专经(zhuān jīng)的意思:专注于某一领域或专业知识,经验丰富。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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