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《无端》全文
清 / 屈复   形式: 古风  押[尤]韵

春染流云绿,芳烟横高楼

萧萧征马鸣,浩浩吴钩

红尘蔽天地,江湖万里游。

驿路妇人流离嵩丘

饥寒无济,乃言千岁忧。

野田花乱开,晚风冷于秋。

端此一身白日过人头。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

蔽天(bì tiān)的意思:指事物的规模庞大,遮蔽了天空,形容事物的威势极大,势不可挡。

端此(duān cǐ)的意思:指事物的发展或变化到了极限或最后阶段。

妇人(fù rén)的意思:指女子的仁慈和温柔,也形容妇女的善良和宽厚。

高楼(gāo lóu)的意思:高楼指的是高大的建筑物,也常用来比喻权势、地位、能力等方面的高度。

过人(guò rén)的意思:超过常人水平;超越一般人的能力或智慧。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

流离(liú lí)的意思:形容人在外地漂泊流离,没有固定的居所或归宿。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

人头(rén tóu)的意思:指人和马的头部,形容人多马杂,拥挤不堪。

嵩丘(sōng qiū)的意思:指尊贵高峻的地位或身份。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吴钩(wú gōu)的意思:吴钩是一个古代兵器的名称,也用来形容人物的才能或技艺出众。

无济(wú jì)的意思:没有帮助或无法救济

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

驿路(yì lù)的意思:指旧时驿站的道路,也比喻官道或交通要道。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

征马(zhēng mǎ)的意思:指招募马匹,用于表示招募人才或壮大力量的行为。

鉴赏

这首清代诗人屈复的《无端》描绘了一幅春天的画面,以细腻的笔触展现了旅途中的孤寂与沧桑。首句“春染流云绿”,通过“春染”和“绿”字,生动地表现出春天的到来,云彩也被染上了生机盎然的颜色。接下来的“芳烟横高楼”,则描绘了楼阁间飘荡的春日香气,营造出一种宁静而迷人的氛围。

“萧萧征马鸣,浩浩佩吴钩”两句,通过马蹄声和佩剑的声响,传递出行者孤独的旅程,以及对远方征战的暗示。然而,“红尘蔽天地,江湖万里游”又揭示了主人公身处尘世纷扰,却决心踏上漫漫旅途的决绝。

“驿路逢妇人,流离在嵩丘”一句,揭示了旅途中的偶遇,妇人的流离失所,让人感受到世事的艰辛。接下来的“饥寒尚无济,乃言千岁忧”表达了妇人生活的困苦,连基本的生活需求都无法满足,却还要担忧长远的未来。

最后两句“野田花乱开,晚风冷于秋”以自然景象作结,晚风吹过,野花盛开,却也带来了寒冷,象征着人生的无常和旅途的凄凉。结尾“无端此一身,白日过人头”更是感慨时光匆匆,人生如梦,诗人自身命运的无常和人生的短暂被深深触动。

总的来说,《无端》是一首寓言式的抒怀诗,通过旅途中的见闻,表达了人生的艰辛、世事的无常,以及对时光流逝的感慨。

作者介绍
屈复

屈复
朝代:清   字:见心   号:晦翁   籍贯:金粟老   生辰:1668~1745

屈复(1668~1745)清代诗人。初名北雄,后改复,字见心,号晦翁,晚号逋翁、金粟老人,世称“关西夫子”。蒲城(今属陕西)县罕井镇人,后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地,又历经闽、粤等处,并四至京师。乾隆元年(1736)曾被举博学鸿词科,不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书,终生未归故乡。著有《弱水集》等。
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