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《仙山行》全文
唐 / 耿湋   形式: 排律  押[元]韵

深溪不到杖策独缘源。

花落寻无径,鸡鸣觉近村。

数翁皆藉草,对弈复倾尊。

看毕初为局,归逢几世孙

云迷入洞处,水引出山门。

惆怅城郭樵柯尚存

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拼音版原文全文
xiānshānxíng
táng / gěngwéi

shēnréndàozhàngyuányuán
huāluòxúnjìngmíngjuéjìncūn

shùwēngjiējiècǎoduìqīngzūn
kànchūwèiguīféngshìsūn

yúndòngchùshuǐyǐnchūshānmén
chóuchàngguīchéngguōqiáoshàngcún

诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

对弈(duì yì)的意思:指两个对手进行棋类或其他智力游戏的较量。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

樵柯(qiáo kē)的意思:指在山林中砍柴的人,比喻勤劳朴实的人。

山门(shān mén)的意思:指山脉中的门户,也比喻进入某个地方或机构的入口。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

深溪(shēn xī)的意思:形容河流或山谷深邃幽静。

世孙(shì sūn)的意思:指子孙后代,也指后代子孙。

水引(shuǐ yǐn)的意思:指引水流,比喻引导或带领别人。

引出(yǐn chū)的意思:引导出来,使显露出来

杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。

注释
深溪:人迹罕至的溪流。
杖策:手杖。
无径:没有路径。
鸡鸣:公鸡打鸣。
数翁:几个老人。
藉草:坐在草地上。
对弈:下棋。
倾尊:举杯饮酒。
初为局:刚开始下棋。
几世孙:几代后的人。
云迷:云雾迷茫。
洞处:山洞入口。
水引:溪水引导。
山门:山中的出口。
惆怅:失落、伤感。
樵柯:砍柴的斧头痕迹。
翻译
人迹罕至的深溪边,我独自拄杖探寻源头。
花瓣飘落,找不见路径,只听见鸡鸣声越来越近,像是村庄就在附近。
几位老翁坐在草地上,一边下棋一边举杯畅饮。
看完他们开局,离去时却发现已经过了几代人的时间。
云雾缭绕,看不清进入山洞的入口,溪水引领我出了山门。
怀着惆怅的心情回到城郭,还能看见樵夫砍柴留下的痕迹。
鉴赏

这首诗描绘了一位行者在深山中的独自漫步情景,通过对自然环境的细腻描写,以及对古人遗迹的发现和感悟,展现了诗人对于山水之美以及历史沧桑的深刻体验。

开篇“深溪人不到,杖策独缘源”表明诗人在深邃的溪谷中行走,没有其他人的踪迹,只有他一人手持杖策(一种竹制工具)沿着溪流探寻泉源。这两句不仅描绘了山中的静谧与孤寂,也透露出诗人对自然的探索欲望。

接下来的“花落寻无径,鸡鸣觉近村”写出了春天景象,花瓣飘落却难以找到小路,而远处传来了鸡鸣声,使得行者意识到村庄不远。这里通过对自然声音的捕捉,增添了诗中的生动感。

“数翁皆藉草,对弈复倾尊”则描绘了一种古人遗迹的场景,数位老翁在草地上席地而坐,或是品茗或是下棋,充满了闲适自得的情趣。这一段体现了诗人对传统文化和生活态度的向往。

“看毕初为局,归逢几世孙”则表达了一种历史感和沧桑感。诗人在观赏这些遗迹之后,有一种超越时空的感觉,如同回到古代,与前人的后裔相遇。这两句以深远的意境,勾勒出时间流转中的人间变迁。

“云迷入洞处,水引出山门”则是对自然景观的描绘,云雾缭绕于山洞之中,而清澈的溪流如丝线般引领着行者走出山谷。这两句不仅展现了诗人对于山水美景的赞叹,更映射出了心灵深处对超脱尘世的向往。

最后,“惆怅归城郭,樵柯迹尚存”表达了一种淡淡的忧郁之情。行者在观赏完这些自然与历史的交织之后,带着一丝不舍的心情返回到人群聚集的城市,而那些樵夫(砍柴的人)留下的脚印和痕迹依然存在。这两句诗通过对比山野与都市生活的差异,凸显了诗人内心对于自然美好与世俗喧哗之间的矛盾。

总体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的景物描写,将读者带入一个既古老又清新的世界,让人们在现代快节奏的生活中暂时放慢脚步,去感受那份来自自然与历史的宁静与深远。

作者介绍

耿湋
朝代:唐   字:洪源   籍贯:河东(今属山西)

耿湋 [唐] (约公元七六三年前后在世),字洪源,河东(今属山西)人,唐代诗人。生卒年及生平均不详,约公元七六三年前后在世,大历十才子之一。登宝应元年进士第,官右拾遗。工诗,与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。湋诗不深琢削,而风格自胜。集三卷,今编诗二卷。 
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