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《金丹诗四十八首·其十》全文
宋 / 张继先   形式: 七言律诗

莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。

迷者少能知返本,教人藉此以为根。

龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。

只自明师分剖后,难为荒野丘坟

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诗文中出现的词语含义

此以(cǐ yǐ)的意思:此以,表示根据这个理由或者这个原因。

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

返本(fǎn běn)的意思:返本意为回到最初的本质或原点,指回归本初的状态或原始的状态。

分剖(fēn pōu)的意思:分解、解剖

龟蛇(guī shé)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。

荒野(huāng yě)的意思:指人烟稀少、草木丛生的地方,也比喻事物的状况艰难或处境困苦。

精华(jīng huá)的意思:指事物最重要、最精彩、最精细的部分或精髓所在。

明师(míng shī)的意思:指能够明辨是非、有德有才的良师。

难为(nán wéi)的意思:为难、困扰、不容易

丘坟(qiū fén)的意思:指坟墓或丘陵,多用于比喻人的境遇或事物的落寞凄凉。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

玄玄(xuán xuán)的意思:神秘深奥、难以理解

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

有正(yǒu zhèng)的意思:有正指有道德准则,有正义感,有公正的原则。

月精(yuè jīng)的意思:指月亮的精华,比喻非常美好的事物。

正门(zhèng mén)的意思:正门指的是房屋或建筑物的正面入口。

只自(zhī zì)的意思:只顾自己,不顾他人。

自明(zì míng)的意思:自然明白,不需要解释或说明。

鉴赏

这首诗是宋代文学家张继先的作品,名为《金丹诗四十八首(其十)》。从内容来看,这是一首道教修炼内丹的诗歌,讲述的是修炼术语和方法。

首句“莫论仙骨莫求丹”表明了作者对直接追求外丹或寻找仙骨不感兴趣,而是主张通过内心的修炼来达到道的境界。接着,“此理玄玄有正门”则揭示了这是一种深奥而又有一定规律可循的修炼之道。

第三句“迷者少能知返本”暗指许多人在修炼上迷失方向,很少有人能够认识到自己内心的真正本源。第四句“教人藉此以为根”则强调了这种内丹修炼法是立身立命的根本。

随后,“龟蛇大小宜频给”和“日月精华且总吞”都是形象地描绘内丹修炼中的某些具体做法,象征着吸纳天地之气,以达到内外合一的境界。龟蛇代表了阴阳两仪的交融,而日月则是宇宙中最明显的阴阳对立与循环的象征。

最后,“只自明师分剖后,难为荒野作丘坟”表达了一种修炼后达到某种境界时,对于传统意义上的名利地位不再有所追求,而是淡泊明志,不愿意在世俗的功名上浪费时间。

整首诗通过深奥的哲理和生动的形象,展现了作者对内丹修炼之道的理解与把握,以及对精神境界的追求。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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