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《贺新郎·千里楼前客》全文
宋 / 魏了翁

千里楼前客。
从前几般契分,更谁同得。
尚记流莺催人去,又见莎鸡当夕
天运相煎何急。
幸自江山吾土,被南薰、吹信还相逼。
大路,控长策
向来风月苏家笛。
天边玉堂何似,黄冈秋色
万事无心随处好,风定一川澄碧
个事、非公谁识。
我亦年来如此意,但聪明不及前日
为我,指无极

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拼音版原文全文
xīnláng·qiānlóuqián
sòng / wèilewēng

qiānlóuqián
shùcóngqiánbānfēngèngshuítóng
shàngliúyīngcuīrényòujiànshādāng
tàntiānyùnxiāngjiān
xìngjiāngshānjiēbèinánxūnchuīxìnháixiāng
línkòngcháng

xiàngláifēngyuèjiā
wèntiānbiāntánghuánggāngqiū
wànshìxīnsuíchùhǎofēngdìngchuānchéng
xiēshìfēigōngshuíshí
niánláidàncōngmíngqián
shuíwèizhǐ

诗文中出现的词语含义

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

长策(cháng cè)的意思:指长远的计策或谋略。

澄碧(chéng bì)的意思:形容水清澈透明,碧绿一片。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

大路(dà lù)的意思:指宽阔平坦的道路,也比喻行事坦荡、光明正大。

当夕(dāng xī)的意思:指当天晚上或黄昏时刻。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

个事(gè shì)的意思:个体的事情,个别的事务

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

还相(hái xiāng)的意思:指回到原来的样子或状态,恢复正常。

几般(jǐ bān)的意思:多样,各种各样

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

流莺(liú yīng)的意思:形容声音悦耳动听。

南薰(nán xūn)的意思:指南风吹向南方,意味着春天的到来或者事物的发展向好的方向发展。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

契分(qì fēn)的意思:契分是一个古代的成语,意思是分割土地或财物,使每个人都得到公平的份额。它也可以指分割利益或责任,使每个人都承担相应的责任。

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

莎鸡(shā jī)的意思:形容事物粗糙、简陋,不合格或质量差。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

天运(tiān yùn)的意思:指天意、命运或运气。

天边(tiān biān)的意思:指远离自己所在地点的地方或事物。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

吾土(wú tǔ)的意思:指自己的家乡或故乡。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

相煎(xiāng jiān)的意思:指相互残害、相互厮杀。

相逼(xiāng bī)的意思:形容两个或多个人或事物相互竞争、争胜的局面。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

些个(xiē gè)的意思:一些,几个

幸自(xìng zì)的意思:自我幸运,依赖自己的努力而幸福成功。

一川(yī chuān)的意思:一条江河。形容水流湍急、波涛汹涌。

玉堂(yù táng)的意思:指高贵、尊贵的地方或场所。

相煎何急(xiāng jiān hé jí)的意思:形容两个人互相争斗,互相残害,却不知道互相伤害自己。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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