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《隆福寺行宫六景·其二翠微室》全文
清 / 弘历   形式: 七言律诗  押[微]韵

岩腰卜筑绿云围,绝胜江楼坐翠微

视听之娱足以极,冲容而静于焉归。

天倪道筦参元要,木疏禽经辨是非

疑有广成丹鼎迹,几回翘首林扉

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诗文中出现的词语含义

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

成丹(chéng dān)的意思:指事物完全变质或腐烂。

翠微(cuì wēi)的意思:形容景色美丽、宜人。

丹鼎(dān dǐng)的意思:指古代帝王所用的红色大鼎,也用来形容官职高而且权力大。

广成(guǎng chéng)的意思:指事物变得普遍,广泛传播或广为接受。

林扉(lín fēi)的意思:指大门、门户。

翘首(qiáo shǒu)的意思:指仰望、期待

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

视听(shì tīng)的意思:指对事物的观察和听觉的感知能力。

天倪(tiān ní)的意思:指人的才华或技艺高超,超凡脱俗。

岩腰(yán yāo)的意思:指山体形状高大陡峭,像人的腰一样突出的地方。

于焉(yú yān)的意思:指到了那个地方,就在那个地方停留或从事某种活动。

元要(yuán yào)的意思:元要指事物的根本要素或重要内容。

足以(zú yǐ)的意思:足够;充分到达某种程度

鉴赏

这首诗描绘了在隆福寺行宫中,诗人选择在翠微室筑居的情景。首句“岩腰卜筑绿云围”,以生动的笔触描绘了翠微室周围绿树环绕的自然美景,仿佛置身于绿色的云海之中,营造出一种隐逸脱俗的氛围。

接着,“绝胜江楼坐翠微”一句,将翠微室与江楼对比,强调了此处环境的优越性,让人远离尘嚣,享受宁静与自然之美。接下来的“视听之娱足以极”,表达了在这里可以尽情享受视觉和听觉的双重愉悦,进一步突出了环境的宜人。

“冲容而静于焉归”则暗示了在这样的环境中,心灵得到了净化,精神得到了安放,回归了内心的平静与和谐。接下来的“天倪道筦参元要”,通过引用道家哲学中的概念,表达了对宇宙真理的探索与追求,体现了诗人深邃的思想境界。

“木疏禽经辨是非”一句,通过描述树木疏朗、鸟语花香的景象,象征着在自然之中分辨真伪、明辨是非的能力,进一步深化了人与自然和谐共处的主题。

最后,“疑有广成丹鼎迹,几回翘首眄林扉”两句,以广成子炼丹的传说为背景,表达了对神秘、超然境界的向往,以及诗人多次抬头望向林间门户,期待着某种超越现实的体验或启示,充满了浪漫主义色彩。

整体而言,这首诗通过对翠微室及其周边环境的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏、对内心平静的追求以及对宇宙真理的探索,体现了清代文人的审美情趣和哲学思考。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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