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《阿育王寺次高瓦屋使君作》全文
明 / 李循义   形式: 七言律诗  押[庚]韵

逍遥幸得及秋晴,霭霭遥瞻五舍精。

云卧涧声萧阁冷,月明山影客衣清。

佛珠炯炯诸天集,梵鼓殷殷下界迎。

我复来朝尘市去,谁能此地忘情

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诗文中出现的词语含义

霭霭(ǎi ǎi)的意思:形容云雾弥漫,景色模糊。

尘市(chén shì)的意思:指繁忙喧闹的世俗社会。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

佛珠(fó zhū)的意思:佛珠是指佛教徒念诵佛经时所使用的念珠。比喻行为端正,品质高尚。

炯炯(jiǒng jiǒng)的意思:形容眼睛明亮有神

客衣(kè yī)的意思:指外来的客人,也指外地来的人。

来朝(lái cháo)的意思:指君主或高官显贵亲临朝廷,表示君主的威严和权力。

山影(shān yǐng)的意思:指山的倒影,比喻事物的形象、影响。

忘情(wàng qíng)的意思:指因极度激动或感动而忘记了自己的情感,全身心地投入其中。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

幸得(xìng de)的意思:表示因某种原因而得到幸运或幸福的结果。

遥瞻(yáo zhān)的意思:遥远地凝视,远望。

殷殷(yīn yīn)的意思:形容热切、渴望的样子。

月明(yuè míng)的意思:形容月亮明亮照耀的夜晚。

云卧(yún wò)的意思:云朵躺卧在地上,形容云彩低垂、密布的景象,也用来比喻事物的繁多或人口众多。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

鉴赏

这首诗描绘了诗人游历阿育王寺时的所见所感,充满了自然与宗教的和谐之美。

首联“逍遥幸得及秋晴,霭霭遥瞻五舍精”,开篇即以“逍遥”二字点出诗人游历的自在心境,紧接着描述在秋日晴朗的天气中,远眺阿育王寺的景象,雾气缭绕,仿佛置身仙境。

颔联“云卧涧声萧阁冷,月明山影客衣清”,进一步描绘了寺内环境的清幽与静谧。云雾间仿佛有人静卧,涧水潺潺,阁楼显得格外冷寂。月光洒落,山影投射,客人的衣裳在月色下显得格外清冷,营造出一种超凡脱俗的氛围。

颈联“佛珠炯炯诸天集,梵鼓殷殷下界迎”,转而描写寺庙内的宗教活动。佛珠闪烁,诸天神灵汇聚,梵鼓声声,仿佛在欢迎着下界的访客,体现了宗教仪式的庄重与神圣。

尾联“我复来朝尘市去,谁能此地不忘情”,表达了诗人对阿育王寺的留恋之情。即使回到尘世,也无法忘怀此处的美景与宁静,流露出对自然与宗教精神的向往与追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了阿育王寺的自然风光与宗教氛围,以及诗人内心深处的感悟与情感,是一首富有意境和哲思的作品。

作者介绍

李循义
朝代:明

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