《偈颂三十八首·其十九》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈颂，由释如净所作，名为《涅槃堂里死功夫》。诗中以涅槃堂象征修行的极高境界，"死功夫"暗指深入刻苦的禅修。"风滚葫芦水上浮"形象地描绘了修行者的心境，如同葫芦随风滚动，在水上漂泊不定，寓意心境空灵，不为外物所动。
"恁么点开参学眼"中的"恁么"是禅宗口语，意为如此这般，这句话意味着通过这样的修行方式，禅者的智慧之眼得以开启。"释迦弥勒是他奴"则进一步强调了修行者在悟道后的超脱地位，视佛陀释迦牟尼和弥勒菩萨为己之仆从，象征着对世间一切束缚的超越。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，表达了禅修者追求解脱、超越世俗的精神追求。
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蔻山Caux赏雪歌
豆蔻山，在何处。阿尔伯脉云中路。
阴霾寒锁春未来，忽放琪花千万树。
不辨南枝与北枝，乱射珠光颇银雾。
有客浑如鹤，无春亦见梅。
天机寸织悉缟素，仙山片砾皆琼瑰。
我御飞车印鸿雪，搴裳欲行雪没膝。
且作炉边煨芋谈，同怜海上飘萍迹。
清游似此能有几，玄都重到亦可喜。
知在华严第几天，侧身四顾心茫然。
光迷银海通三界，须弥浩渺吾微芥。
散乱天花著我身，霏琼滴粉将同化。
愿化姑射仙姿莹，遗世辟谷圣之清。
或化玉井之莲开太华，众芳俱属郐以下。
或化龙女入道坐跏趺，缟衣素帔庄而姝。
嗟我凡骨那能修到此，但作冰砂玉屑培护琪花此山里。
更祝乾坤长此存虚白，倘教染色莫染赤。
在天只许见珠霞，在地惟应见红萼。
如为春色到人间，莫教染作苌弘血。
五千盛会毗耶城，尽咳飞霙落瑶席。吁嗟乎！
东瞻华夏西欧美，劫馀未见天心悔。
龙蛇起陆遍中原，舻轴横空穷四海。
瑞雪由来祓不祥，排云我欲呼真宰。
《蔻山Caux赏雪歌》【清·吕碧城】豆蔻山，在何处。阿尔伯脉云中路。阴霾寒锁春未来，忽放琪花千万树。不辨南枝与北枝，乱射珠光颇银雾。有客浑如鹤，无春亦见梅。天机寸织悉缟素，仙山片砾皆琼瑰。我御飞车印鸿雪，搴裳欲行雪没膝。且作炉边煨芋谈，同怜海上飘萍迹。清游似此能有几，玄都重到亦可喜。知在华严第几天，侧身四顾心茫然。光迷银海通三界，须弥浩渺吾微芥。散乱天花著我身，霏琼滴粉将同化。愿化姑射仙姿莹，遗世辟谷圣之清。或化玉井之莲开太华，众芳俱属郐以下。或化龙女入道坐跏趺，缟衣素帔庄而姝。嗟我凡骨那能修到此，但作冰砂玉屑培护琪花此山里。更祝乾坤长此存虚白，倘教染色莫染赤。在天只许见珠霞，在地惟应见红萼。如为春色到人间，莫教染作苌弘血。五千盛会毗耶城，尽咳飞霙落瑶席。吁嗟乎！东瞻华夏西欧美，劫馀未见天心悔。龙蛇起陆遍中原，舻轴横空穷四海。瑞雪由来祓不祥，排云我欲呼真宰。
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