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《寄本兵苏舜泽公·其五》全文
明 / 王慎中   形式: 七言绝句  押[支]韵

诸边谁最系安危,不战堪言是善师。

抚得降酋成骨肉,慑教丑类旌旗

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诗文中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

成骨(chéng gǔ)的意思:形容经历磨砺、历练后,人的品质、能力得到锻炼和提高。

丑类(chǒu lèi)的意思:指丑陋的人或事物,也用来形容品德恶劣的人。

骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

诸边(zhū biān)的意思:各个方面,多个方面

鉴赏

此诗《寄本兵苏舜泽公(其五)》由明代诗人王慎中所作,通过对“诸边谁最系安危”这一开篇设问,巧妙地引出了对苏舜泽公在边疆稳定与国防安全方面卓越贡献的赞颂。

“不战堪言是善师”,诗人高度评价苏舜泽公以智谋和策略维护边境和平,避免了不必要的战争,展现了他作为军事领袖的高超技艺。这种通过安抚与威慑相结合的方式,既体现了对敌人的尊重与理解,又彰显了对国家利益的深刻洞察。

“抚得降酋成骨肉”,这句话描绘了苏舜泽公成功地将敌人转化为朋友的过程,通过仁慈与宽厚的政策,使得原本对立的双方能够和睦相处,共同为社会稳定与发展贡献力量。这不仅展示了其卓越的外交手腕,也体现了其深厚的人文关怀。

“慑教丑类识旌旗”,则进一步强调了苏舜泽公在军事上的威严与影响力。通过坚定的意志和明确的行动,使那些潜在的威胁者认识到国家的力量与决心,从而自觉遵守规则,不敢轻举妄动。这不仅是对敌人的震慑,也是对友邻的保护,展现了其在维护国家安全与秩序方面的全面能力。

整体而言,这首诗通过对苏舜泽公在边疆治理与国防建设中的杰出表现的赞美,不仅表达了对他的敬仰之情,也传递出了一种通过智慧与策略实现和平与稳定的深刻理念。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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