《同白岩诸公清凉寺避暑二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白发（bái fà）的意思：指白色的头发，也用来形容年老。
避风（bì fēng）的意思：躲避风雨，避免危险
层空（céng kōng）的意思：形容层次分明，高低错落，空间感强。
乘月（chéng yuè）的意思：乘坐月亮，指借助良好的时机或机遇。
梵音（fàn yīn）的意思：指佛教音乐的声音、音律，也用来形容声音清幽悦耳。
鼓棹（gǔ zhào）的意思：指努力划桨，使船行得更快。比喻积极努力，力争上游。
古刹（gǔ chà）的意思：指古老的佛寺或庙宇。
解事（jiě shì）的意思：解决问题或处理事务。
鹫岭（jiù lǐng）的意思：指高山峻岭，比喻艰险陡峭的地方。
老僧（lǎo sēng）的意思：指年老的佛教僧人，也用来形容年纪大的人。
樵唱（qiáo chàng）的意思：指在山林中的樵夫唱歌，形容人处境艰苦但仍能乐观向上。
溽暑（rù shǔ）的意思：指炎热潮湿的夏天。
诗句（shī jù）的意思：指诗中的句子或诗中的一句话。
只在（zhī zài）的意思：只存在于；只发生在某个特定的时间、地点或情况下
竹林（zhú lín）的意思：指隐居山林、追求自由自在的生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了清凉寺避暑的情景，充满了宁静与和谐的氛围。首联“城西古刹倚层空，鹫岭东来有路通”以雄浑的笔触勾勒出寺院的地理位置，古刹依山而建，鹫岭蜿蜒而来，一条通往寺院的道路仿佛连接着自然与人文的交汇点。
颔联“樵唱不知萝径外，梵音只在竹林中”则通过对比，展现了自然与宗教的融合之美。樵夫的歌声在竹林之外回荡，而寺院中的梵音却只在竹林中回响，这种对比不仅突出了环境的静谧，也暗示了心灵与自然的共鸣。
颈联“隔江鼓棹人乘月，溽暑添衣客避风”描绘了一幅月夜泛舟图，江面波光粼粼，人们乘船而行，享受着月色下的凉爽，同时也巧妙地反映了避暑的主题。通过“溽暑”与“添衣”的对比，诗人细腻地捕捉到了季节变换带来的微妙感受。
尾联“白发老僧殊解事，问谁诗句似休公”是对一位老僧形象的刻画，他似乎对生活有着深刻的理解和感悟，引人深思。诗人询问，谁能写出像休公一样的诗句？这里既是对老僧智慧的赞美，也是对高超文学造诣的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的构思，展现了清凉寺避暑的独特魅力，以及人与自然、心灵与宗教之间的和谐共处，是一首富有意境和哲理的佳作。
- 作者介绍
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赠别甘处士返豫章
甘君生豫章，才藻含素芬。
文章精且醇，色映匡庐鲜。
挟子游江东，雏凤何翩翩。
以予罗浮人，白鹇同飞鶱。
能知老夫佗，南武霸一偏。
其时雄豪士，何以终九真。
使无佗为君，必当出暑门。
相从子房流，为汉树功勋。
予言二世时，扬粤有梅鋗。
其家在台岭，自言勾践孙。
沛公义兵起，鋗亦奋戈鋋。
户出一壮士，家出一櫜鞬。
领以摇毋馀，踰岭至馀干。
先说鄱阳君，当从沛公西。
芮也豫章人，与鋗桑梓连。
发兵使先行，行至南阳间。
天授得帝子，立谈动龙颜。
遂从破秦关，功为诸侯先。
二周与勾践，雠耻一时湔。
使其相尉佗，不过蛮夷贤。
箕踞反天性，礼义同草菅。
贻笑陆大夫，吕嘉徒周旋。
安得万户封，汤沐梅花田。
我家临番禺，在佗故台端。
孔雀珥门户，离支充玉盘。
翠羽作船䉶，明珠盈衣缘。
奇花与珍木，户牖香翻纷。
苛法苦屠雎，诛求无茕鳏。
桀骏夜出攻，五军血如泉。
生性本陆梁，与嬴有深冤。
龙川乃秦令，讵肯为其臣。
自当踵台侯，大义以雷震。
君归在金精，乃与张女邻。
丽英昔不嫁，芮也徒缠绵。
泠泠石鼓歌，高响流云烟。
君如遇衡山，亦可相婵嫣。
毋怀匹妇谅，褰衣而不前。
《赠别甘处士返豫章》【明·屈大均】甘君生豫章，才藻含素芬。文章精且醇，色映匡庐鲜。挟子游江东，雏凤何翩翩。以予罗浮人，白鹇同飞鶱。能知老夫佗，南武霸一偏。其时雄豪士，何以终九真。使无佗为君，必当出暑门。相从子房流，为汉树功勋。予言二世时，扬粤有梅鋗。其家在台岭，自言勾践孙。沛公义兵起，鋗亦奋戈鋋。户出一壮士，家出一櫜鞬。领以摇毋馀，踰岭至馀干。先说鄱阳君，当从沛公西。芮也豫章人，与鋗桑梓连。发兵使先行，行至南阳间。天授得帝子，立谈动龙颜。遂从破秦关，功为诸侯先。二周与勾践，雠耻一时湔。使其相尉佗，不过蛮夷贤。箕踞反天性，礼义同草菅。贻笑陆大夫，吕嘉徒周旋。安得万户封，汤沐梅花田。我家临番禺，在佗故台端。孔雀珥门户，离支充玉盘。翠羽作船䉶，明珠盈衣缘。奇花与珍木，户牖香翻纷。苛法苦屠雎，诛求无茕鳏。桀骏夜出攻，五军血如泉。生性本陆梁，与嬴有深冤。龙川乃秦令，讵肯为其臣。自当踵台侯，大义以雷震。君归在金精，乃与张女邻。丽英昔不嫁，芮也徒缠绵。泠泠石鼓歌，高响流云烟。君如遇衡山，亦可相婵嫣。毋怀匹妇谅，褰衣而不前。
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