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《会仙岩在山之绝顶》全文
明 / 欧必元   形式: 古风

我闻白石山,其曲通勾漏

上有最高峰云霞障其岫。

攀萝历险不能跻其巅,丹梯百级悬藤挂树边。

一上一回欲绝而辄止,安得此身直抵苍天

丹书秘笈不能见,遥睇星辰宫殿

俯视山河大地中,须弥芥子乡县

曾陟罗浮日观峰,峰头紫气鸿濛

会仙岩畔涛生耳,三更咿喔天风

吹笙子晋何在,徒望仙岩群仙会。

汉武秦王不可知,桑田变成沧海

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

变成(biàn chéng)的意思:指事物的状态或性质发生了变化。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

苍天(cāng tiān)的意思:指天空,也用来形容无法改变或无法预料的事物。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

吹笙(chuī shēng)的意思:指吹奏笙的音乐声,比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

丹梯(dān tī)的意思:指困难重重,艰险陡峭的路途。

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

峰头(fēng tóu)的意思:指山峰的顶部,也比喻事物的高处或巅峰状态。

俯视(fǔ shì)的意思:从上往下看,以高人姿态看待或傲视他人。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

宫殿(gōng diàn)的意思:宫殿是指帝王居住的宏伟建筑物,引申为豪华富丽的住所或场所。

勾漏(gōu lòu)的意思:泄漏秘密、暴露隐私。

汉武(hàn wǔ)的意思:指统一战国后的中国,由汉朝创立,以汉武帝刘彻为代表。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

芥子(jiè zǐ)的意思:比喻微小的事物或问题。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

历险(lì xiǎn)的意思:历险指经历危险、险阻的经历或冒险行动。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

日观(rì guān)的意思:观察事物的变化和发展。

三更(sān gēng)的意思:指夜间的最后一更,也指深夜。

桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

石山(shí shān)的意思:形容事物固定不变或难以改变。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

险不(xiǎn bù)的意思:形容情况非常危险,但最终却没有发生危险的事情。

乡县(xiāng xiàn)的意思:指乡村之间的距离非常近,形容相隔很近的地方。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

遥睇(yáo dì)的意思:远远地观看或审视。

咿喔(yī wō)的意思:形容婴儿或小动物发出的声音。

一上(yī shàng)的意思:指一出现、刚一上来的意思。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

欲绝(yù jué)的意思:非常想要,极度渴望

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

直抵(zhí dǐ)的意思:直接到达目的地或目标

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

子晋(zǐ jìn)的意思:子晋是一个古代的谦称,用来称呼对方的儿子。在现代汉语中,子晋也表示对年轻人的尊称。

日观峰(rì guān fēng)的意思:指在某个特定时间或时刻观察某一事物,抓住其最高点或最佳时机。

须弥芥子(xū mí jiē zǐ)的意思:比喻事物极小或数量极少。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对会仙岩的向往与探索之情。开篇即以“我闻白石山”引出地点,随后通过“其曲通勾漏”、“上有最高峰”等描述,展现了白石山的壮丽景色和会仙岩的高峻险要。诗人试图攀登至峰顶,却因“攀萝历险不能跻其巅”,表达了对会仙岩难以触及的遗憾。

接着,“丹梯百级悬藤挂树边”描绘了通往峰顶的艰难路径,而“一上一回气欲绝而辄止”则进一步强调了攀登的艰辛。诗人渴望能够“直抵摩苍天”,但现实的限制使他只能“安得此身”。这种渴望与现实之间的矛盾,增加了诗歌的情感深度。

“丹书秘笈不能见”暗示了会仙岩可能隐藏着神秘的知识或力量,而“遥睇星辰布宫殿”则将会仙岩描绘为一个超凡脱俗的世界。诗人从高处俯瞰,看到了“山河大地中”的壮丽景象,以及“须弥芥子浮乡县”的奇妙比喻,展现了他对自然美景的赞叹。

“曾陟罗浮日观峰,峰头紫气多鸿濛”提到了诗人曾经攀登过的另一座山峰,与会仙岩形成对比,进一步强调了会仙岩的独特之处。接下来,“会仙岩畔涛生耳,三更咿喔闻天风”描绘了会仙岩附近的自然奇观,以及夜晚时分的宁静与神秘。

最后,“吹笙子晋今何在,徒望仙岩群仙会”表达了诗人对古代仙人的怀念,以及对会仙岩上可能发生的神仙聚会的想象。“汉武秦王不可知,桑田几变成沧海”则以历史典故,暗示了时间的流逝和世事的变迁,增添了诗歌的历史感和哲理性。

整体而言,这首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了诗人对未知世界的好奇与向往,同时也蕴含了对自然、历史和人生的深刻思考。

作者介绍

欧必元
朝代:明

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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