百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

乘车（chéng chē）的意思：乘坐交通工具旅行或出行。

道果（dào guǒ）的意思：指一个人言行举止符合道德规范，并以善行来回报社会的品质。

击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。

肩舆（jiān yú）的意思：肩舆是指古代一种由两人扛着的轿子，比喻共同承担责任和困难的意思。

壤歌（rǎng gē）的意思：壤歌是指田间农民在耕作或收割时唱的歌曲。它象征着劳动、丰收和农民的辛勤努力。

吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。

行窝（xíng wō）的意思：指人们为了自己的私利而选择逃避困境，不顾他人的处境。

中日（zhōng rì）的意思：指日中天，形容事物达到最高点或最好的状态。

击壤歌（jī rǎng gē）的意思：击打土坯的歌曲，比喻对社会现象进行尖锐批评的歌谣。

这首诗描绘了诗人邵宝在显公房寓居时的所见所感，充满了对自然美景的赞叹和对人生哲理的深思。

首句“满道清阴绿树遮”，描绘了一条道路两旁绿树成荫，清风徐来，绿意盎然的景象，营造出一种宁静和谐的氛围。接着“肩舆坐我胜乘车”一句，通过对比坐轿与乘车的方式，表达了诗人对简朴生活的喜爱和对宁静环境的享受，认为乘坐肩舆比乘车更为舒适自在。

“僧头似雪逢应晚，山价如金欲敢奢。”这两句运用比喻手法，将僧人的白发比作雪，形象地描绘了僧人的年迈；同时将山的价格比作黄金，暗示了山的珍贵，但又以“欲敢奢”表达出对这种奢华的克制，体现了诗人对物质欲望的淡泊态度。

“一榻此堂真有否，百年吾道果非邪。”这两句诗表达了诗人对于人生意义和追求的思考。他询问自己是否真的有一张床榻在此厅堂，以及他所坚持的道是否正确。这反映了诗人对于自我存在价值和人生道路的深刻反思。

最后，“不须更索行窝记，击壤歌中日未斜。”诗人表示无需再寻找记录行踪的痕迹，因为在击壤（古代的一种游戏）的歌声中，时间还早，寓意着他在自然与内心的和谐中找到了满足和平静，不再需要外在的证明或记录。

整体而言，这首诗通过对自然景色的描绘和对个人内心世界的探索，展现了诗人对生活态度的淡泊、对人生意义的深思以及对自然之美的欣赏。