- 拼音版原文全文
和 陈 大 庾 新 建 邑 庠 讲 堂 宋 /刘 黻 从 来 道 体 播 翔 沈 ,黉 序 舂 容 领 佩 衿 。庭 草 静 中 春 不 老 ,岭 梅 孤 处 日 相 雪 。艮 蒙 已 探 圣 贤 蕴 ,剥 复 方 知 天 地 心 。赖 有 诸 公 扶 大 道 ,如 予 未 害 入 深 林 。
- 诗文中出现的词语含义
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剥复(bō fù)的意思:剥去外表,还原本来的样子。
从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。
复方(fù fāng)的意思:指复杂的情况或有多个方面的事物。
黉序(hóng xù)的意思:黉序指的是官员按照官位的高低依次排列,也指按照规定的次序或顺序进行。
岭梅(lǐng méi)的意思:指两者不相上下,或者指两者相得益彰。
佩衿(pèi jīn)的意思:指婚姻关系。
日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。
入深(rù shēn)的意思:进入深处,深入其中。
深林(shēn lín)的意思:指茂密的森林,也比喻深奥、复杂的事物或情况。
圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻
舂容(chōng róng)的意思:形容人们争先恐后地追求美好的容貌。
中春(zhōng chūn)的意思:指冬天即将过去,春天即将来临的时刻。
诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。
春不老(chūn bù lǎo)的意思:春天永远年轻不老,指春天的美好永远存在。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家刘黻所作,名为《和陈大庾新建邑庠讲堂》。从诗中可以看出作者对于修身养性、追求高尚理想境界的向往,以及对朋友间精神支持与交流的珍视。
首句“从来道体播翔沈,黉序舂容领佩衿”表达了诗人对于道德修养与学问积累的重视。这里的“道体”指的是正确的人生观和处世之道,而“黉序”则是古代学宫的名称,象征着学习和文化的传承。
接下来的两句“庭草静中春不老,岭梅孤处日相寻”描绘了一幅宁静致远的图景。诗人通过对庭院里不受季节变化影响的青草,以及山岭间独自开放的梅花的描写,表达了超脱世俗、追求永恒之美的情怀。
“艮蒙已探圣贤蕴,剥复方知天地心”则是诗人对于探寻古代圣贤智慧和天地间真理的深刻体悟。这两句表明了诗人不仅在学问上有所建树,更在精神层面上达到了对宇宙、自然与人生本质的理解。
最后,“赖有诸公扶大道,如予未害入深林”表达了诗人对于朋友间相互支持,共同维护和弘扬正道的感激之情。这里的“诸公”指的是志同道合的朋友,而“扶大道”则是指在复杂纷扰的社会中坚守正义与真理。诗人自谦地说自己尚未深入世俗的迷雾,感谢朋友们没有让他走上歧途。
总体来看,这首诗通过对自然景物的描写和内心世界的表达,展现了作者高洁的品格、深厚的学养以及坚守真理与正道的情操。
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