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《小椿永恨歌》全文
明 / 施教   形式: 古风

人言萱草忧可忘,我见萱花忧倍结。

前日见之广陵堂,使我踌躇彷徨

追思孝宗十一年,此日何日风何颠。

飞石人事变,摧我庭椿不少延。

小椿幸托萱花边,萱花覆荫多年

虽然寒暑更相易,炎风烈日无颠连

小椿虽渐长,未遇阳和天。

今天复转璇,雨露相滋渐觉鲜。

小椿叶已茂,正欲还覆萱。

谁知萱花力已尽,一旦萎谢秋风前。

小椿小椿苦摧折悠悠此恨何时竭。

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诗文中出现的词语含义

不少(bù shǎo)的意思:不少意味着数量相当大,不少的意思是很多,数量不少。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

摧折(cuī shé)的意思:摧毁、打击、挫败

颠连(diān lián)的意思:形容事物忽上忽下,变化不定。

多年(duō nián)的意思:多年的时间

彷徨(páng huáng)的意思:形容心神迷茫,不知所措。

飞石(fēi shí)的意思:比喻突然发生的意外事件或突如其来的危险。

风烈(fēng liè)的意思:形容风势猛烈,声势浩大。

覆荫(fù yīn)的意思:指树木的影子,也用来比喻给予庇护或保护。

复转(fù zhuǎn)的意思:改变主意、改弦更张、转变态度。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

何日(hé rì)的意思:什么时候

花边(huā biān)的意思:指事物表面上的装饰或附加部分,与主要内容相比较,具有次要性或不重要的性质。

今天(jīn tiān)的意思:指现在的时刻或日期,也可引申为当下的局势、情况或状态。

烈日(liè rì)的意思:指阳光强烈的夏日,也用来形容极度炎热的天气。

陵堂(líng táng)的意思:指墓地、坟场,也用来比喻被人遗忘的地方。

露相(lòu xiàng)的意思:暴露真相,显露本相

前日(qián rì)的意思:指过去的某一天,特指前一天或前几天。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

日见(rì jiàn)的意思:每天都见到,经常见到

沙飞(shā fēi)的意思:形容风沙迅猛,飞沙走石。

事变(shì biàn)的意思:指突然发生的重大事件或变故。

十一(shí yī)的意思:指十一月,也指国庆节。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

萎谢(wěi xiè)的意思:指花草植物因缺乏水分或营养而失去生机,也比喻事物失去活力,衰落不振。

未遇(wèi yù)的意思:指未曾遇到过,未曾碰面。

我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。

无颠(wú diān)的意思:无所顾忌,毫不犹豫

萱草(xuān cǎo)的意思:指忠诚正直的人。

炎风(yán fēng)的意思:炎热的风。

阳和(yáng hé)的意思:指阳光明媚、和暖的天气。也形容人与人之间和睦友好。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

追思(zhuī sī)的意思:指对已故的人或事物怀念、思念。

走人(zǒu rén)的意思:离开;走开

鉴赏

这首《小椿永恨歌》由明代诗人施教所作,通过细腻的笔触描绘了小椿与萱花之间的关系,以及它们所经历的悲欢离合。

诗中以“人言萱草忧可忘,我见萱花忧倍结”开篇,点明萱草能忘忧,而诗人见到萱花却愁绪倍增。接着,诗人回忆起十年前在广陵堂所见的情景,那时正值风云变幻,庭中的老椿树遭受摧残,未能得到及时的救助。尽管如此,萱花依然覆盖着椿树,给予它多年的荫蔽,即使季节更替,也未让椿树遭受极端的风雨。

然而,好景不长,随着季节的转换,小椿逐渐成长,希望再次覆盖萱花,但萱花却在秋风来临之际凋谢,力量殆尽。这不仅象征着生命的脆弱与无常,也暗含着对时光流逝、物是人非的感慨。

整首诗通过对小椿与萱花命运的描写,表达了诗人对生命短暂、自然规律不可违抗的深刻思考,以及对美好事物消逝的哀伤之情。施教以细腻的情感和生动的意象,展现了他对自然与人生的独特感悟,引人深思。

作者介绍

施教
朝代:明

施教,明代医生。字子承,号心菊。无锡(今属江苏)人。幼丧父,精研儒学,久不得志。遂弃儒从医。取《素问》、《难经》及金元诸家之书,互为参证,久之通悟,诊视有方,投药无不效。善用人参,谓:百病从虚入,气实则病去,故以人参为主,他药为佐,每获良效。
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