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《送严絜庵方伯擢太常晋右司农陛见》全文
明 / 谢元汴   形式: 七言律诗  押[先]韵

宁非南纪旧山川,报政欣闻分陕年。

卜式何能纡国计后夔正尔佐薰弦

漫勤天子风俗,伫见文人土田

水苍颜万古色,勿烦方牒记廉泉。

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诗文中出现的词语含义

报政(bào zhèng)的意思:指向政府报告情况或请示汇报。

分陕(fēn shǎn)的意思:分开陕西

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。

国计(guó jì)的意思:

(1).治国的方针大计。《三国志·魏志·华歆传》:“君深虑国计,朕甚嘉之。” 宋 王禹偁 《先君后臣论》:“会 座 病, 卫君 亲视之疾,且问国计。” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“地方大吏,原以整顿地方,岂可图便偷安,置国计於不问。”
(2).国家的经济,国家的财富。《荀子·富国》:“如是,则上下俱富,交无所藏之,是知国计之极也。”《元史·世祖纪十》:“且言其国经 唆都 军马虏掠,国计已空。”《宦海》第一回:“总而言之,那一国之中,官吏的得人与否,关係著民生的强弱,国计的盛衰。”

后夔(hòu kuí)的意思:指事物后来者超越前辈,取得更大的成就。

旧山(jiù shān)的意思:指过去熟悉的地方或旧日的事物。

南纪(nán jì)的意思:指南方山区的地名,意为遥远的地方。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

水苍(shuǐ cāng)的意思:形容水色苍白。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

土田(tǔ tián)的意思:指人土气、呆板、不开窍。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

文人(wén rén)的意思:指有才学、有文化修养的人,多指文学界的人士。

锡土(xī tǔ)的意思:指帮助别人的人,比喻乐于助人、积极奉献的精神。

薰弦(xūn xián)的意思:用香熏弦,比喻逢迎奉承,迎合他人。

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴所作的《送严絜庵方伯擢太常晋右司农陛见》。诗中以“南纪旧山川”开篇,描绘了南方地域的自然风光与历史底蕴,暗示了严絜庵方伯的背景与身份。接着,“报政欣闻分陕年”一句,表达了对严方伯在政务上的期待与喜悦,暗示其在地方治理上的卓越表现。

“卜式何能纡国计,后夔正尔佐薰弦”两句,运用典故,将严方伯比作古代贤臣,表达了对其治国理政能力的高度赞扬。同时,也暗含了对严方伯能够辅助君王、促进国家发展的期许。

“漫勤天子问风俗,伫见文人锡土田”则进一步描绘了严方伯在朝廷中的角色与贡献,他不仅被天子询问地方风俗,还预示着他将得到文人的认可与赏赐,体现了其在文化与政治上的双重影响力。

最后,“珠水苍颜万古色,勿烦方牒记廉泉”以珠水(可能指珠江)为喻,赞美严方伯如同珠水一般,拥有永恒而深邃的品质,其廉洁如泉,无需赘述,自会流传千古。全诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,高度赞扬了严方伯的品德、才能与贡献,展现了诗人对其的深厚敬意与美好祝愿。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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