白麻（bái má）的意思：指人的脸色苍白无血色。

秉轴（bǐng zhóu）的意思：秉轴是指握住纺车的纺轴，代表掌握事物的关键所在，也表示能够控制局势或决策的能力。

登第（dēng dì）的意思：指考中进入科举及格的人。

贰车（èr chē）的意思：形容人心不专一，做事不稳定，常常改变主意。

盖棺（gài guān）的意思：指人死后，将棺材盖上，表示事情彻底结束，无法挽回。

空悲（kōng bēi）的意思：指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

上相（shàng xiàng）的意思：指人的相貌或举止有一种高贵、端庄的气质。

西陵（xī líng）的意思：指人们追念故人时的哀思和思念之情。

这首诗是宋代诗人黄裳为王岐公所作的挽辞之一，通过对王岐公生前功绩与身后哀荣的描绘，表达了对这位杰出人物的深切缅怀和惋惜之情。

首句“贰车登第日”，以“贰车”代指王岐公在科举考试中取得优异成绩，登科及第的荣耀时刻。这不仅展现了他个人才华的卓越，也预示了他未来在政治舞台上的辉煌成就。

接着，“秉轴盖棺时”一句，巧妙地运用了“轴”与“棺”的对比，形象地描绘了王岐公从权力的巅峰走向生命的终结的过程。这一转折既突出了他一生的辉煌与贡献，也暗示了人生的无常和有限性。

“未掩西陵土，先埋上相碑。”这两句通过对比“未掩之土”与“先埋之碑”，生动地展现了王岐公去世后，他的功绩与名声已经得到了社会的广泛认可和永久铭记。这不仅是对他个人成就的肯定，也是对其精神遗产的传承。

“白麻人已化，黄壤客空悲。”这里运用了“白麻”与“黄壤”的意象，分别象征着逝者与生者的不同境遇。白麻通常用于丧事，而黄壤则代表了土地，象征着生命的归宿。这两句表达了对逝者的哀悼与怀念，同时也流露出生者面对死亡时的无力感与悲伤。

最后，“岁晚林间趣，归侯想恨迟。”这两句通过描绘岁末林间的宁静景象，寄托了对逝者的思念与遗憾。这里的“归侯”可能是指王岐公，也可能是诗人自己，表达了对未能及时表达敬仰与感激之情的后悔与遗憾。

整体而言，这首挽辞以深情的笔触，回顾了王岐公的一生，赞美了他的功绩，同时也表达了对他的深切怀念和对生命短暂的感慨。通过对比、象征等修辞手法，诗人成功地营造了一种哀而不伤、深沉而庄重的情感氛围，使得这首挽辞成为对王岐公及其时代精神的深刻纪念。