鼻祖（bí zǔ）的意思：指某一事物的创始人或开创者。

春深（chūn shēn）的意思：形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。

粹然（cuì rán）的意思：指纯粹、纯正、纯洁的样子。

摧颓（cuī tuí）的意思：摧毁、毁灭、使破败

第一（dì yī）的意思：指排名第一，最高的，第一个。

居第（jū dì）的意思：指在某一方面排名第一，居于首位。

江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。

旧约（jiù yuē）的意思：指过时、不再适用的约束、规定或条款。

帘幕（lián mù）的意思：指帷幕、帘子，也比喻掩饰、隐藏。

梦中（mèng zhōng）的意思：指在梦中，不真实的情景或境况。

莫愁（mò chóu）的意思：不必担忧、不必忧愁

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

时作（shí zuò）的意思：在特定的时机或环境下产生或发生

同辈（tóng bèi）的意思：同辈指同一辈分、同一年龄或同一级别的人。

位次（wèi cì）的意思：指一个人或事物在某个序列中的位置或等级。

无匹（wú pǐ）的意思：没有与之相匹配的，独一无二的。

西都（xī dōu）的意思：指长期被战乱蹂躏，处于混乱状态的地方。

跹跹（xiān xiān）的意思：形容行走轻快、灵活。

仙秩（xiān zhì）的意思：指官职高而尊贵，地位崇高。

谢老（xiè lǎo）的意思：指对长辈或师长表示感激之情。

永巷（yǒng xiàng）的意思：永远不变的巷子，比喻长期没有变化的环境或状态。

有人（yǒu rén）的意思：表示某个地方有人存在，或某个事件有人参与、有人知道。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

中游（zhōng yóu）的意思：指处于中间阶段或中等水平的状态或位置。

这首诗是南宋诗人张耒的作品，题为《寄道公》。从诗中可以看出，诗人通过对知公鼻祖冬日的情景描绘，表达了自己对道家的尊崇和向往之情。

"知公鼻祖冬之日，谪向江山冷无匹" 这两句诗设定了一种超凡脱俗的境界，"谪"字用得十分生动，形象地描绘出道家鼻祖在严寒冬日中的清冷与孤独。这里的“冷无匹”更是表达了知公不染尘世、超然物外的高洁。

接着的"粹然真气满轻躯，自言位次神仙秩"则展示了知公内在的纯净和道家修炼后的成就，以“真气”、“神仙秩”来形容其达到了一种精神上的超脱和升华。

"同辈几人始谢老，惟公跹跹居第一" 这两句表明了诗人对于知公不仅外在脱俗，而且内心依旧保持着年轻态度的赞美。这里的“跹跹”形容其精神状态之活跃。

下面的"鸾腰不舞自欲飞，神屦瞥波原不湿"则以生动的比喻和象征手法，描绘了知公内心对自由飞翔的渴望，以及他超然物外、不为世俗所染的心境。

"永巷春深帘幕幽，西都有人名莫愁" 这两句诗则转向了现实世界，通过“永巷春深”、“帘幕幽”的描写营造出一种隐逸的氛围，并指出了诗人心中的知公虽在尘世之中，却有着超脱尘俗的心境和高洁的名声。

最后的"我老摧颓乖旧约，空能时作梦中游"则流露出诗人的自嘲与无奈，以及对知公那种超凡境界的向往与追求之情。通过“梦中游”表达了诗人虽然现实中无法达到知公那样的境界，但在精神上仍旧能够与其相通。

整首诗通过对知公的一系列描绘，展现出诗人对于道家修炼、超脱尘俗的深刻理解和内心的向往。同时也透露出诗人自身对于隐逸生活的向往，以及面对现实无力改变时的自嘲与无奈。