肮脏（āng zāng）的意思：非常脏乱，指极其污秽、不洁净的状态。

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

灯火（dēng huǒ）的意思：指夜晚的灯光，也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

范蠡（fàn lǐ）的意思：指胸怀宽广，志向高远的人。

冕旒（miǎn liú）的意思：指帝王的冠冕，也用来比喻权力和尊贵。

庙堂（miào táng）的意思：指朝廷、官场，也可以指官僚体制、政治权力的地方。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

亡君（wáng jūn）的意思：指君主被杀或丧失权力。

虚声（xū shēng）的意思：指没有实际行动或作为的声音，只是嘴上说说而已。

岩壑（yán hè）的意思：指山谷之间的峡谷或深沟，也用来比喻困苦、艰险的处境。

腰金（yāo jīn）的意思：指身上佩带的金饰品，也比喻财富或权力。

幽求（yōu qiú）的意思：暗中寻求，秘密追求

鱼符（yú fú）的意思：指遇到困难时，能够得到帮助或解决问题的人或事物。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

自古（zì gǔ）的意思：从古至今，自古以来。

万家灯火（wàn jiā dēng huǒ）的意思：形容繁忙热闹的景象，家家户户都亮着灯火。

这首诗是明代诗人苏葵所作的《寓蜀送泸州守亲家何君德言秩升致政东还五首》中的第三首。苏葵通过此诗表达了对友人何君德言仕途变迁的感慨与祝福。

首句“曾领鱼符牧两州”，描绘了何君德言曾经担任地方官职，治理两地的情景，暗示其过往的官场经历。接着，“万家灯火十年忧”一句，以万家灯火象征百姓的生活，十年忧则表达了为官期间的辛劳与忧虑，体现了诗人对友人勤政为民的赞扬和对其付出的同情。

“虚声羞拜王成爵，老计甘投范蠡舟”两句，运用典故，表达了对友人不慕虚名、淡泊名利的态度的赞赏。“虚声”指空有名声，“王成爵”和“范蠡舟”分别出自历史典故，前者比喻追求虚名，后者则是退隐江湖的象征。这两句诗表明了何君德言选择了一条不同于常人的道路，追求内心的平静与自由。

“自古庙堂遗肮脏，至今岩壑属幽求”两句，进一步阐述了何君德言的志向与选择。庙堂指朝廷，肮脏比喻官场的污浊；岩壑则象征自然界的幽静之地。这两句诗表达了对友人远离官场纷争、向往自然生活的钦佩之情。

最后，“知公不是亡君者，时顾腰金忆冕旒”两句，是对何君德言品格的肯定。亡君者通常指背叛国家、失民心的官员，而“腰金”、“冕旒”则是古代官服上的装饰，象征权力与地位。这两句诗表明诗人认为何君德言并非那样的人，他心中仍怀有对国家和人民的关怀，即使归隐也难以忘怀曾经的职责。

整体而言，这首诗通过对友人仕途变迁的描述，表达了对何君德言淡泊名利、追求内心平静与自然生活的赞赏与祝福，同时也体现了诗人对友人品格的深刻理解和尊重。