《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。
见来（jiàn lái）的意思：指事物表面上的情况或现象，可以看出内在的本质或趋势。
雷雨（léi yǔ）的意思：形容声势浩大的暴雨，也用来比喻事情突然发生或变化的极端情况。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
梦见（mèng jiàn）的意思：指在梦中看到或遇到某种事物。
书经（shū jīng）的意思：指原书或古代经典。
一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。
遮个（zhē gè）的意思：遮掩、掩盖真相
昨夜（zuó yè）的意思：指过去的夜晚，通常用来表示过去的事情或经历。
- 注释
- 书经：古代经典著作《尚书》。
遮个：指代某些具体的内容或典故。
画佛：绘画中的佛像。
梦见来：指实际生活中出现或梦见。
玲石玉峰：形容山石晶莹如玉。
雷雨过：经历过风雨洗礼。
梅花：冬季开花的植物，象征坚韧和高洁。
昨夜：昨晚。
一枝开：有一枝梅花独自开放。
- 翻译
- 《书经》中还有这样的记载
画中的佛像我从未梦见过
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郑清之所作的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗（其四）》中的第四首。诗人通过对"书经犹有遮个在"的感慨，表达了对经典著作的敬畏和珍视，暗示即使在世俗中，仍有高深的佛法留存。接着，他以"画佛何曾梦见来"反问，指出真正的佛法并非空洞的图像所能完全传达，而是需要内心的体验和领悟。
后两句"玲石玉峰雷雨过，梅花昨夜一枝开"则通过自然景象进行象征，雷雨洗涤后的山石和梅花在夜间独自绽放，寓意经过生活的洗礼和内心的磨砺，佛法的智慧如同梅花般悄然开放，只有有心人才能感知其存在。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了诗人对佛教思想的深入理解和独特见解。
- 作者介绍
-
郑清之
郑清之（1176—1251）南宋大臣。初名燮，字德源、文叔，别号安晚，庆元道鄞县（今浙江宁波）人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫，左、右丞相，太傅，卫国公（齐国公）等。淳祐末年，元兵大举侵宋，郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治，未能实施，而后退仕隐居，諡忠定，著有《安晚集》六十卷。朝代：宋 字：德源 籍贯：庆元道鄞县（今浙江宁波） 生辰：1176—1251
- 猜你喜欢
送郑书记
决胜无遗策，辞天便起缨。
出身唯殉死，报国且能兵。
受命麒麟殿，参谋骠骑营。
短箫催别酒，斜日驻前旌。
义勇千夫敌，风沙万里行。
几年丹阙下，侯印锡书生。
送杨錥归隐
悔作扫门事，还吟招隐诗。
今年芳草色，不失故山期。
遥想白云里，采苓春日迟。
溪花藏石径，岩翠带茅茨。
九转莫飞去，三回良在兹。
还嗤茂陵客，贫病老明时。
奉送户部李郎中充晋国副节度出塞
德佐调梅用，忠输击虏年。
子房推庙略，汉主托兵权。
受命荣中禁，分麾镇左贤。
风生黑山道，星下紫微天。
始愿文经国，俄看武定边。
鬼方尧日远，幕府代云连。
汗马将行矣，卢龙已肃然。
关防驱使节，花月眷离筵。
自忝知音遇，而今感义偏。
泪闻横吹落，心逐去旌悬。
帝念夔能政，时须说济川。
劳还应即尔，朝暮玉墀前。
长安客舍赠李行父明府
藏器待时少，知人自古难。
遂令丹穴凤，晚食金琅玕。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。
理烦善用简，济猛能兼宽。
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。
洪波未静壑，何树不惊鸾。
凫舄傍京辇，氓心悬灌坛。
高槐暗苦雨，长剑生秋寒。
旅食还为客，饥年亦尽欢。
亲劳携斗水，往往救泥蟠。
但恐酬明义，蹉跎芳岁阑。
题吴通微主人
食贫无尽日，有愿几时谐。
长啸秋光晚，谁知志士怀。
朝烟不起灶，寒叶欲连阶。
饮水仍留我，孤灯点夜斋。