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《东郊行》全文
唐 / 温庭筠   形式: 古风

斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。

坱霭韶容锁澹愁,青筐叶尽蚕应老。

绿渚幽香生白蘋,差差小浪吹鱼鳞

王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。

得人生各相守,烧船破栈休驰走

上方应无别离,路傍更长千株柳。

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诗文中出现的词语含义

别离(bié lí)的意思:离别,分别

差差(chà chà)的意思:形容差别很大或者差得远。

驰走(chí zǒu)的意思:快速地奔跑或离开

得人(dé rén)的意思:

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

斗鸡(dòu jī)的意思:指两只鸡相互斗,比喻争斗、竞争。

鸡台(jī tái)的意思:鸡台是一个由两个汉字组成的成语,它的基本含义是指人们在争斗、竞争中表现出的勇猛、英勇的精神。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

青筐(qīng kuāng)的意思:指年轻人的智慧和才华。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

上方(shàng fāng)的意思:指在位置或地位上高于某人或某物。

韶容(sháo róng)的意思:形容容貌美丽动人。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

台下(tái xià)的意思:指在表演或演讲时,观众所在的位置。也泛指观众、听众。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

西道(xī dào)的意思:指与自己的立场、观点不同的人或事物。

幽香(yōu xiāng)的意思:指花香、草香等淡雅而清幽的香气。

鱼鳞(yú lín)的意思:鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。

斗鸡台(dòu jī tái)的意思:比喻争斗或竞争的场所或行为。

注释
斗鸡台:古代的一种游戏场所。
东西道:东西方向的道路。
班骓:毛色斑驳的骏马。
蝶萦草:蝴蝶在草丛中飞舞。
坱霭:形容烟雾弥漫。
韶容:美好的容貌。
澹愁:淡淡的忧愁。
蚕应老:暗示季节变化,蚕开始结茧。
绿渚:绿色的小洲。
白蘋:白色浮萍。
差差:形容水波微动。
鱼鳞:比喻水面的波纹。
王孙:古代对贵族青年的称呼。
林彩:林间的色彩。
细尘:形容色彩稀疏。
烧船破栈:象征离别时的破坏行为。
驰走:疾驰离去。
世上方应:世间本应。
路傍:路边。
千株柳:成片的柳树,常用来象征离别。
翻译
斗鸡台下的东西大道,柳树覆盖着斑骓马,蝴蝶围绕着草地飞舞。
浓雾般的美景中,韶华易逝,淡淡的忧愁笼罩着她,青筐里的叶子都落光了,蚕儿也该老去结茧了。
绿色的小洲上,白萍散发着幽香,微微波动的水浪吹动着鱼鳞。
游子骑马,心中萌生归乡之意,林间的色彩映照天空,如同细尘般稀疏。
如何才能让人生共度,不再有船只焚烧、栈道破裂的离别场景?
世间本应没有分离,路边的柳树绵延千里,更加增添了离别的哀愁。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的自然风光和人事往来的画面,通过对景物的细腻刻画,抒发了诗人对人世间离合悲欢的感慨。

“斗鸡台下东西道”一句,以斗鸡台为背景,设定了一种空间感,让读者仿佛置身于古代的一条东西走向的小路上。接着,“柳覆班骓蝶萦草”,则通过细腻的描写,将春日景色呈现眼前,那些低垂的柳枝间,蝴蝶在轻盈地舞动,草地上的花朵随风摇曳。

“坱霭韶容锁澹愁”一句,运用了古典诗词中的意象和比喻,将自然景物与人的情感紧密相连。这里的“坱霭”,形容心绪纷杂;“韶容”,则是指面带忧愁的神态;“锁澹愁”则直接点出了诗人内心深处的忧虑和哀愁。

紧接着,“青筐叶尽蚕应老”,通过对昆虫生命周期的描绘,暗示了时光流逝与生命无常之意。青蛙在筐中跳跃,蚕虫变为蝶舞,这些细节都表达了一种生生世世、物是人非的情怀。

“绿渚幽香生白蘋”一句,以水边的景色为背景,描绘出一种清新而幽深的气息。这里的“绿渚”,指的是水边长满青苔的小石块;“幽香”,则形容那些在春风中摇曳、散发着淡雅芬芳的小白花——白蘋。

“差差小浪吹鱼鳞”一句,通过对微波和水面上小鱼鳞光的描述,展现了水边生灵之美好与宁静。这里,“差差”,形容细碎而不急促的声音;“小浪”,则是指湖面或河流上的轻微涟漪。

“王孙骑马有归意”一句,以贵族子弟(王孙)骑马准备回家的场景,寓意着诗人对往昔岁月的怀念与不舍。这里的“王孙”,代指达官显贵之子;“骑马”,则是表达一种动态美和自由自在的情境。

“林彩着空如细尘”一句,通过描绘树木间透射过来的阳光,形容了景色中的一种淡雅与柔和。这里的“林彩”,指的是林间透过阳光所呈现出的色彩;“着空”,则是形容这些色彩似乎附着在虚空之中。

最后,“安得人生各相守,烧船破栈休驰走”一句,则直接表达了诗人对于人世间难得的相聚时光的珍惜,以及对那些无谓争斗的批判。这里“安得”,意味着渴望;“各相守”,则是希望能够互相陪伴;而“烧船破栈休驰走”则借用了古代军事行为来比喻,告诫人们不要做无谓的争斗和逃避。

整首诗通过对自然景物的细腻描写,以及对人生离合之感的深刻抒发,展现了一种超越时空、触及人心的艺术魅力。

作者介绍
温庭筠

温庭筠
朝代:唐   字:飞卿   籍贯:太原祁(今山西祁县东南)   生辰:约812—866

温庭筠(约812年-约866年),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,男,汉族,唐代并州祁县(今山西省晋中市祁县)人,晚唐时期诗人、词人。唐初宰相温彦博之后裔。出生于没落贵族家庭,富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,有“温八叉”之称。温庭筠多次考进士均落榜,一生恨不得志,行为放浪。曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故长被贬抑,终生不得志。
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