- 拼音版原文全文
发 溧 阳 宋 /赵 蕃 久 客 问 归 津 ,如 鸟 脱 网 罗 。日 夜 数 去 程 ,未 遑 恤 其 他 。殷 勤 谢 故 人 ,送 我 山 之 阿 。舟 转 岸 亦 移 ,青 林 隔 坡 陀 。
- 诗文中出现的词语含义
-
故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。
久客(jiǔ kè)的意思:指长时间居住在外地的客人或长期留在某个地方的人。
坡陀(pō tuó)的意思:形容事物高低不平或不稳定。
其他(qí tā)的意思:指与前文所述的事物不同的事物或人。
青林(qīng lín)的意思:指繁茂的青树林,比喻人才济济、人多且有才能。
去程(qù chéng)的意思:指离开或出发的行程。
日夜(rì yè)的意思:日夜指的是白天和黑夜,常表示时间连绵不断,不分昼夜。
脱网(tuō wǎng)的意思:脱离网络,指不再依赖互联网或电子设备。
网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。
未遑(wèi huáng)的意思:未有时间或机会做某事
我山(wǒ shān)的意思:指自己的事情自己解决,不依赖他人。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人赵蕃的《发溧阳》。诗中表达了诗人久居他乡,急于回归故乡的心情。他以鸟儿挣脱网罗为喻,形象地描绘了自己对自由归家的渴望。他日以继夜地计算着离家的路程,无暇顾及其他琐事。在告别旧友时,他满怀感激之情,感谢他们送到山脚下。随着舟行,两岸景色不断变换,只见青翠的树林隔着山坡,更显归途的遥远和期待。整体上,这首诗情感真挚,画面生动,展现了诗人归乡之路的急切与沿途景色的描绘。
- 作者介绍
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诒谷
率祖攸言,维言之行。祖言维何,参古乃订。
如何孙子,不是敬听。敬听祖言,是式哲命。
曰古哲贤,侯植侯封。遗厥孙子,侯忠侯公。
侯云则公,侯云则忠。躬斯国斯,为国之墉。
心斯民斯,忧欣之同。忧欣之同,心天地通。
心通天地,是相天地。率祖之行,不出阶第。
虽则阶第,世是式诲。言式之言,事式之事。
是古哲贤,心钦于天。粤汪先公,婺源逸贤。
理行弗忒,轨然式然。于其式家,于其身先。
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粤言之诒,听之寡愆。粤言维何,皇皇忧国。
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维既乃心,不苟乃禄。屹屹职率,维日不足。
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秋霜之肃,冷凛柏台。令德令誉,治世之才。
如彼楩楠,宜梁于宫。如彼宠权,乃展乃忠。
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冢司是莅,国脉是寿。敢曰不惜材,为国之庥。
人亦有言,令誉文绣。汪之先公,善诒厥后。
维善之诒,是宜是胄。汪之先公,世德是旧。
曰损庵公,曰维孝友。曰北山公,德尤蕴厚。
奕世之积,岂谫浅窥。维是之积,宜是谷诒。
汪之孙子,无念尔祖。古贤心耕,善是尔土。
尔穑亩耘,尔谷斯溥。遏尔亩卤,浚尔泉源。
屏尔亩莠,尔苗乃繁。维汪先公,孙子是眷。
耄耋之治,世世德券。汪之孙子,念兹无眩。
受畴助之,颂歌以劝。
《诒谷》【明·霍韬】率祖攸言,维言之行。祖言维何,参古乃订。如何孙子,不是敬听。敬听祖言,是式哲命。曰古哲贤,侯植侯封。遗厥孙子,侯忠侯公。侯云则公,侯云则忠。躬斯国斯,为国之墉。心斯民斯,忧欣之同。忧欣之同,心天地通。心通天地,是相天地。率祖之行,不出阶第。虽则阶第,世是式诲。言式之言,事式之事。是古哲贤,心钦于天。粤汪先公,婺源逸贤。理行弗忒,轨然式然。于其式家,于其身先。不懈之身,卫武之年。粤身之脩,无忒之蠲。粤言之诒,听之寡愆。粤言维何,皇皇忧国。忧则维何,维职之力。职力维何,身国柱石。上天步艰,下疮痍恻。公言之嘉,公心之一。虽不公觏,觏公心画。公之孙子,公言是绅。率理始终,绅言是勤。勤职外内,庶慎庶狱。维既乃心,不苟乃禄。屹屹职率,维日不足。维日休休,容人之技。维心休休,日逊来裔。景宪于广,镇山水浒。赤苍之怀,是母是父。广有鲸鳄,亦有豺虎。职涖之忧,不适寝处。秋霜之肃,冷凛柏台。令德令誉,治世之才。如彼楩楠,宜梁于宫。如彼宠权,乃展乃忠。宪是都台,赫赫之风。奸谗是芟,忠贤是崇。冢司是莅,国脉是寿。敢曰不惜材,为国之庥。人亦有言,令誉文绣。汪之先公,善诒厥后。维善之诒,是宜是胄。汪之先公,世德是旧。曰损庵公,曰维孝友。曰北山公,德尤蕴厚。奕世之积,岂谫浅窥。维是之积,宜是谷诒。汪之孙子,无念尔祖。古贤心耕,善是尔土。尔穑亩耘,尔谷斯溥。遏尔亩卤,浚尔泉源。屏尔亩莠,尔苗乃繁。维汪先公,孙子是眷。耄耋之治,世世德券。汪之孙子,念兹无眩。受畴助之,颂歌以劝。
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