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《梅隐亭》全文
宋 / 王之道   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

虑无营得自如,乱红狼籍绿阴初。

莫贪视盗诛锄术,轻换齐民种莳书。

风物最怜清且好,宾朋那患数斯疏。

高谈亹亹还终晷,坐觉庭花影上裾。

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拼音版原文全文
méiyǐntíng
sòng / wángzhīdào

yíngluànhóngláng绿yīnchū

tānshìdàozhūchúshùqīnghuànmínzhǒngshìshū

fēngzuìliánqīngqiěhǎobīnpénghuànshùshū

gāotánwěiwěiháizhōngguǐzuòjuétínghuāyǐngshàng

诗文中出现的词语含义

宾朋(bīn péng)的意思:宾朋指的是贵宾和朋友,形容受到热情周到的招待和款待。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。

红狼(hóng láng)的意思:形容人勇猛、凶狠,有时也指人善于战斗,善于保护自己或他人。

狼籍(láng jí)的意思:形容混乱、凌乱的状态。

虑无(lǜ wú)的意思:没有顾虑,毫无忧虑

齐民(qí mín)的意思:指人民团结一致,共同努力,实现共同目标。

数斯(shù sī)的意思:数数、计算

无营(wú yíng)的意思:没有准备,毫无防备。

无虑(wú lǜ)的意思:没有烦恼,没有忧虑,心情轻松自在。

种莳(zhǒng shì)的意思:比喻种植和培育人才。

终晷(zhōng guǐ)的意思:指人生最后的时光或阶段。

诛锄(zhū chú)的意思:消灭、铲除、清除坏人或坏事物。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

鉴赏

这首诗是宋代文学家王之道的作品,名为《梅隐亭》。从诗中可以看出诗人追求一种超然物外、不染尘俗的心境。在第一句“无虑无营得自如”,表达了诗人对于内心世界的追求,那就是没有忧虑和野心,能够随遇而安地生活。紧接着,“乱红狼籍绿阴初”描绘了一幅春天景象,花开得很茂盛,叶子也逐渐长出来,营造出一种生机勃勃的氛围。

在接下来的几句中,“莫贪视盗诛锄术,轻换齐民种莳书”表明诗人对于贪婪和盗窃行为的批评,同时也反映了诗人对知识的重视和珍惜。在这里,"轻换齐民种莳书"可能是指通过教育来改变人民的习性。

接着,“风物最怜清且好,宾朋那患数斯疏”表达了诗人对于朋友间关系的珍视以及对纯洁高尚事物的喜爱。这里的“风物”泛指自然界和社会上的美好事物,而“宾朋”则是指朋友之间的情谊。

在最后几句,“高谈亹亹还终晷,坐觉庭花影上裾”描绘了诗人与友人高谈阔论直至日落,以及坐在庭院中感受到花影斑驳的景象。这里体现出一种闲适自得、享受生活美好时光的心境。

总的来说,这首诗通过对自然景物和人际关系的描绘,展现了诗人对于清净、高洁生活态度的追求,以及他对知识、友谊的珍视。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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