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《旱夏纪异诗五章·其五》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

龙门脂夜,物紊成?端。莘莘纵纵,蔓及吴楚间。

焚灼白骨枯,生人面含酸

仰戴虽盛旸,扪心如冽寒。

七年困兵革,势已嗟大难

金天方折弧,赤眚为患

相期共修警,剂化使善完。

星云烂景卿,邪祲胡由干?

神鸦飞满郊,日晡潸潸

痛扫魃气澄,共夺飘魂还。

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诗文中出现的词语含义

白骨(bái gǔ)的意思:指人死后只剩下了骨骼,形容人或事物的残破、荒凉。

兵革(bīng gé)的意思:指战争和军事变革。

赤眚(chì shěng)的意思:形容眼睛通红,又红又肿。

大难(dà nàn)的意思:经历了巨大的困难和危险后,必然会有好运和幸福降临。

方折(fāng shé)的意思:指事物发展过程中的曲折和变化。

焚灼(fén zhuó)的意思:指燃烧、烧毁。

含酸(hán suān)的意思:含有怨恨或不满情绪,形容言辞尖刻,带有刺伤他人的意味。

金天(jīn tiān)的意思:指非常富有或财富丰厚。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

扪心(mén xīn)的意思:指自己心里过意不去,内心感到愧疚或惭愧。

人面(rén miàn)的意思:形容人美丽动人,如花一般的容貌。

日晡(rì bū)的意思:指太阳快要落山的时候,比喻时间已经很晚。

潸潸(shān shān)的意思:形容泪水流下来的样子。

神鸦(shén yā)的意思:形容人的眼力极好,能够看得非常清楚。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

天方(tiān fāng)的意思:天方意为天上的方位,形容极远的地方或极高的境界。

为患(wéi huàn)的意思:给别人带来麻烦或困扰。

吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

莘莘(shēn shēn)的意思:形容众多、众多的样子。

星云(xīng yún)的意思:形容光芒四射,璀璨夺目。

仰戴(yǎng dài)的意思:尊敬、崇拜。

脂夜(zhī yè)的意思:形容夜晚非常美好、宁静。

纵纵(zòng zòng)的意思:形容纵横自如、来去自如。

鉴赏

此诗描绘了清末时期的一场旱灾,诗人姚燮以深沉的笔触,展现了灾情的严重与社会的动荡。首句“龙门纪脂夜”以夸张的手法,暗示灾难降临的夜晚,仿佛是历史的转折点。接着,“物紊成?端”、“莘莘复纵纵”等词句,形象地描绘出灾害蔓延的景象,从龙门扩展至吴楚之间,影响广泛。

“焚灼白骨枯,生人面含酸”两句,直接揭示了旱灾带来的惨烈后果——土地干涸,生命凋零,人们饱受痛苦。而“仰戴虽盛旸,扪心如冽寒”则通过对比,表达了民众在灾难面前的无助与内心的寒冷,即使阳光普照,也无法驱散心中的恐惧和绝望。

“七年困兵革,势已嗟大难”指出长时间的战乱与旱灾交织,使得社会陷入前所未有的困境。接下来,“金天方折弧,赤眚复为患”描述了天象异常,预示着更大的灾祸即将来临,进一步渲染了紧张的氛围。

“相期共修警,剂化使善完”表达了诗人对人们团结一致,共同应对灾难的期待,以及对社会和谐与进步的向往。“星云烂景卿,邪祲胡由干?”则以自然现象反问,暗指人类行为与自然界的联系,引发人们对自身行为的反思。

最后,“神鸦飞满郊,日晡雨潸潸”描绘了乌鸦在郊外飞翔,傍晚时分下起了雨,象征着希望的降临。而“痛扫魃气澄,共夺飘魂还”则表达了诗人对消除灾难、恢复和平与秩序的强烈愿望,以及对生命的尊重与保护。

整首诗情感深沉,语言凝练,不仅反映了当时社会的真实面貌,也体现了诗人对人民疾苦的深切同情和对美好未来的热切期盼。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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