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《首尾吟·其八十五》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是吟诗,诗是尧夫中夜时

拥被不眠还展转披衣却坐寻思

死生有命尚能处,道德由人却不知。

须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。

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诗文中出现的词语含义

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

披衣(pī yī)的意思:穿上衣服

却坐(què zuò)的意思:指退避、回避、避开困境或危险的意思。

无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事

须是(xū shì)的意思:必须是,必须是如此

寻思(xín sī)的意思:思考、考虑

夜时(yè shí)的意思:形容连续不断地工作或学习,日夜不停。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

拥被(yōng bèi)的意思:指争夺衣被,争抢物品。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

展转(zhǎn zhuǎn)的意思:转变、变化。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第八十五首,邵雍以自我反思的方式表达了他的生活态度和哲学思考。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了爱好诗歌而写诗,而是诗歌成为了他深夜思索的媒介。接下来的两句“拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思”,描绘了他在夜晚辗转反侧,披衣起身深思熟虑的画面,可能是在思考生死、命运与道德的关系。

诗人认为,“死生有命尚能处”,即使面对生命的终结,他也能够坦然接受,因为这是命中注定。然而,“道德由人却不知”,他强调道德修养并非天定,而是个人的选择和追求。最后,诗人总结道,“须是安之以无事”,主张在日常生活中保持平静,不为外物所扰,这才是他真正热爱的诗与生活的真谛。

整首诗通过个人的生活体验,传达出诗人对人生哲理的深刻理解,以及对道德修养的重视,展现出一种超脱世俗的宁静心境。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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