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《归兴二首·其二》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[尤]韵

归去来归去休,千貂不换一羊裘

青山待我长为主白发从他自满头。

种果移花事业,茂林修竹风流

多情最爱沧州伴,日日相呼理钓舟

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

钓舟(diào zhōu)的意思:指故意引诱他人上当受骗。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

来归(lái guī)的意思:回到原来的地方或状态

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

日相(rì xiāng)的意思:指人的相貌或气质在日光下显得美丽动人。

日日(rì rì)的意思:每天都

事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。

为主(wéi zhǔ)的意思:作为主要的、主导的。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

羊裘(yáng qiú)的意思:指贪图享受而不思进取的人。

移花(yí huā)的意思:指用手法巧妙地把事物的本来面目变换或转移。

自满(zì mǎn)的意思:形容自己得意忘形,满足于现状而不思进取。

茂林修竹(mào lín xiū zhú)的意思:形容植物茂盛、繁荣的景象,也用来比喻人才济济、学问丰富的场所。

鉴赏

这首诗是明代哲学家、文学家王守仁所作的《归兴二首》中的第二首。诗中描绘了诗人对归隐生活的向往与追求,以及对自然山水的深厚情感。

首句“归去休来归去休”,表达了诗人对回归自然生活的渴望,仿佛在呼唤自己回到宁静的山林之中,享受与世无争的生活。接着,“千貂不换一羊裘”一句,以夸张的手法强调了诗人对物质的淡泊,宁愿放弃珍贵的貂皮衣裳,也要换取简朴的羊裘,象征着他对精神自由和自然生活价值的看重。

“青山待我长为主,白发从他自满头”两句,进一步展现了诗人对归隐生活的期待与接受。青山愿意成为他的主人,而他则任由白发生长,体现了诗人与自然和谐共处、顺应自然规律的生活态度。

“种果移花新事业,茂林修竹旧风流”则描绘了诗人归隐后将要从事的活动——种植果树、移植花卉,以及与茂密树林、修长翠竹相伴的悠闲生活。这些活动不仅丰富了诗人的日常生活,也体现了他对自然美的欣赏和对传统风雅生活的追求。

最后,“多情最爱沧州伴,日日相呼理钓舟”两句,点明了诗人对与自然相伴的伙伴们的深厚情感,以及他们共同参与垂钓等活动的快乐时光。这不仅增加了诗歌的生活气息,也深化了诗人与自然、与同伴之间的情感联系。

整体而言,这首诗通过生动的语言和丰富的意象,展现了诗人对归隐生活的向往、对自然的热爱以及与自然和谐相处的生活态度,充满了哲理性和诗意美。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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