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《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵·其四》全文
宋 / 程洵   形式: 古风  押[有]韵

贤者必得贵,仁者得寿

天人何閒然,如契钥相受

先生迈种德,无觊报自厚

应笑昌黎翁,区区南斗

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诗文中出现的词语含义

必得(bì děi)的意思:一定会得到,必定会成功

昌黎(chāng lí)的意思:形容人的容貌、气质出众。

得寿(de shòu)的意思:获得长寿、享有长命。

迈种(mài zhǒng)的意思:迈出一种新的境界或阶段,表示进取、开拓和创新。

南斗(nán dòu)的意思:南斗是指南天北斗星座的七颗星星,比喻人才出众、学问渊博。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

仁者(rén zhě)的意思:指具有仁爱之心、善良品德的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相受(xiāng shòu)的意思:相互承受,互相接受。

种德(zhòng dé)的意思:种植美德、培养品德。

自厚(zì hòu)的意思:自己对自己过于自以为是,自我膨胀。

鉴赏

这首诗赞美了贤者与仁者的高尚品质和美好结局。开篇“贤者必得贵,仁者必得寿”直接点明了主题,强调了品德与命运之间的联系。接着,“天人何閒然,如契钥相受”运用比喻手法,形象地描绘了天道与人事之间的和谐统一,如同钥匙与锁扣般契合无间。

“先生迈种德,无觊报自厚”是对某位先生的赞誉,他不求回报地播撒美德,这种无私的奉献最终会得到丰厚的回报。这里暗含了对道德行为价值的认可,以及对行善者终将获得福报的信念。

最后,“应笑昌黎翁,区区说南斗”则以韩愈(昌黎翁)为例,讽刺了那些过于执着于外在功名利禄的人,认为他们追求的“南斗”(古代星宿之一,常与官运、寿命相关联)不过是微不足道的物质追求,而真正的智慧与幸福,应当在于内在的品德修养与精神追求。

整体而言,这首诗通过对比贤者与世俗之人的不同追求,表达了对高尚品德的推崇,以及对个人内在修为与外在命运之间关系的深刻思考。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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