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《宴安乐公主宅得空字》全文
唐 / 宋之问   形式: 排律  押[东]韵

英藩筑外馆,爱主出王宫。

宾至星槎落,仙来月宇空。

玳梁贺燕金埒晴虹

箫奏秦台里,书开鲁壁中。

短歌驻日艳舞欲娇风。

闻有淹留处,山阿满桂丛

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拼音版原文全文
yànāngōngzhǔzháikōng
táng / sòngzhīwèn

yīngfānzhùwàiguǎnàizhǔchūwánggōng
bīnzhìxīngcháluòxiānláiyuèkōng

dàiliángfānyànjīnlièqínghóng
xiāozòuqíntáishūkāizhōng

duǎnnéngzhùyànjiāofēng
wényǒuyānliúchùshānāmǎnguìcóng

诗文中出现的词语含义

出王(chū wáng)的意思:指人物出众、才华出众,具备王者风范。

玳梁(dài liáng)的意思:指建筑物中横梁和柱子的连接处,比喻事物的关键或决定性的部分。

短歌(duǎn gē)的意思:短歌是一种形式简短的古代诗歌,用以表达作者的情感、思想或描绘景物。

桂丛(guì cóng)的意思:指许多优秀的人聚集在一起,形成一片繁荣的景象。

贺燕(hè yàn)的意思:贺燕是指为了表示祝贺而赠送礼物或者酬金。

金埒(jīn liè)的意思:形容人的品德高尚,坚贞不屈。

来月(lái yuè)的意思:指将要到来的一个月份或时间段。

留处(liú chǔ)的意思:留下余地,不做绝对的决定或判断。

鲁壁(lǔ bì)的意思:形容人勇往直前,不畏艰难困苦。

晴虹(qíng hóng)的意思:晴天出现的彩虹,比喻事物顺利、和谐。

外馆(wài guǎn)的意思:外地的宾馆或酒店,也用来形容远离家乡的地方。

王宫(wáng gōng)的意思:指帝王的宫殿,也用来比喻权力中心或高级官员的住所。

星槎(xīng chá)的意思:指星星点点的船只,比喻人才济济或事物繁多。

淹留(yān liú)的意思:被水淹没而留下来

艳舞(yàn wǔ)的意思:形容舞姿妖娆、动作优美的舞蹈。

月宇(yuè yǔ)的意思:指月亮在夜空中高悬,象征着辽阔的宇宙。

驻日(zhù rì)的意思:停留在日本,指在外国工作或居住。

注释
英藩:藩篱之外,比喻边界或外围。
筑外馆:修建外部的馆舍。
爱主:尊贵喜爱的主人。
王宫:国王居住的宫殿。
宾至:宾客到达。
星槎:指像星星一样的船,比喻稀有珍贵的来访。
月宇:月宫,这里形容地方清幽高雅。
空:显得空旷,强调氛围的不凡。
玳梁:装饰着玳瑁的屋梁,形容建筑豪华。
贺燕:庆祝的燕子,象征吉祥。
金埒:金色的围墙,喻指富贵之地。
晴虹:晴天的彩虹,形容景色美丽。
箫奏:箫声演奏。
秦台:古代音乐台,泛指音乐场所。
书开:打开书籍。
鲁壁:孔子故居的墙壁,后发现古文经书,比喻学问传承。
短歌:简短的歌曲。
驻日:留住时间,形容歌声美妙令人沉醉。
艳舞:艳丽的舞蹈。
娇风:使春风也显得娇媚,形容舞姿动人。
淹留:长时间停留,流连忘返。
山阿:山坳,山的弯曲处。
桂丛:桂花树丛,象征芬芳美好的环境。
翻译
在藩篱之外修建了别致的馆舍,尊贵的主人从王宫中欣然而出。
宾客到达如星辰之舟降落,仙人降临使月宫都显得空旷。
华丽的屋梁上燕子翻飞庆贺,金色的围墙边彩虹依傍晴空。
箫声在秦台内悠扬奏响,书中智慧在鲁壁中被重新发现。
简短的歌曲能留住时光,艳丽的舞蹈似乎要娇媚春风。
听说还有让人流连忘返的地方,那山坳里长满了桂花丛。
鉴赏

这首诗描绘了一场在贵族宅邸中举行的盛大宴会,充满了仙气和豪华。"英藩筑外馆,爱主出王宫"表明主人为了迎接宾客而建造了宏伟的外院,同时也展现了主人对宾客的尊重和喜悦。"宾至星槎落,仙来月宇空"则描绘了一幅宾客到来的夜晚场景,天空中星辰闪烁,宴会所在之处仿佛与仙境相连。

"玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹"中的“玳梁”、“金埒”都指代豪华的建筑,而“贺燕”和“倚晴虹”则描绘了一幅春日游燕、依傍彩虹的情景。这些意象共同构建了一个高贵而美好的宴会氛围。

"箫奏秦台里,书开鲁壁中"表达了宴会上音乐和文学的雅致气息,其中“箫奏”指的是古代的一种乐器,而“书开”则显示主人对文化的重视。"短歌能驻日,艳舞欲娇风"则是说宴会上的歌曲和舞蹈都能够让时间停留,让人们沉醉于美好的艺术氛围中。

最后,“闻有淹留处,山阿满桂丛”表明在这场宴会上,有宾客因为高兴而流连忘返,而“桂丛”则象征着繁荣和吉祥。整首诗通过对景物的细腻描绘,传递了一种超凡脱俗、美轮美奂的意境。

作者介绍
宋之问

宋之问
朝代:唐   字:延清   籍贯:汾州(今山西汾阳市)   生辰:约656 — 约712

宋之问(约656 — 约712),字延清,名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人,初唐时期的诗人,与沈佺期并称“沈宋”。唐高宗上元二年(675),进士及第,当时掌握实权的是武则天,富有才学的宋之问深得赏识,被召入文学馆,不久出授洛州参军,永隆元年(681), 与杨炯一起进入崇文馆任学士。与陈子昂、卢藏用、司马承祯、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。 
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