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《发庐陵》全文
宋 / 刘弇   形式: 古风  押[东]韵

不作钉根桑,翻为凌飙蓬。

五年三羁旅,羞哭畏途穷

今者人事缚,宛然游羿弓。

谁尸造物柄,鼓我吹嘘中。

云航急桨,势夺编蒲风。

黄洲转头失,旋指墨潭东。

旅雁声其俦,四五翩书空

暝色天水接,俯仰青铜

幽情随岸惬,眇与鱼鸟通。

酒力后叶,扶衰借霜红

诗敌蛇矛,稍取别愁攻。

男儿健决,吾岂专栖雄。

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诗文中出现的词语含义

编蒲(biān pú)的意思:用蒲草编织的箭袋,比喻做事操心周到。

别愁(bié chóu)的意思:不要担心;不必忧虑

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

吹嘘(chuī xū)的意思:夸大自己的能力或者成就,吹捧自己。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

后叶(hòu yè)的意思:指事物的后面部分或者后来的阶段。

羁旅(jī lǚ)的意思:指被束缚、困扰在某种环境或境况中,无法自由行动。

急桨(jí jiǎng)的意思:刻苦努力,迅速行动

健决(jiàn jué)的意思:指坚定果断,毫不犹豫。

酒力(jiǔ lì)的意思:指喝酒后所产生的勇气和力量。

旅雁(lǚ yàn)的意思:旅途中的雁,比喻离别或漂泊的人。

暝色(míng sè)的意思:指夜幕降临时的黄昏或黎明时的微亮。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

秋后(qiū hòu)的意思:指事情发生后不久,事情的结果或后果就显现出来。

取别(qǔ bié)的意思:取别是一个常用的成语,意思是临别时取走某物或与某人告别。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

色天(sè tiān)的意思:形容色彩绚丽多彩的天空。

蛇矛(shé máo)的意思:指人或事物具有双重或多重性质,既有利益,又有危险。

诗敌(shī dí)的意思:指在诗歌创作上与自己水平相当、能够相互切磋、互相促进的对手。

书空(shū kōng)的意思:形容书籍极少或没有。

霜红(shuāng hóng)的意思:形容秋天植物受霜冻后的红色。

途穷(tú qióng)的意思:指道路尽头,没有出路或无法继续前进。

宛然(wǎn rán)的意思:形容样子美丽或者态度端庄,像画中的人物一样美好。

畏途(wèi tú)的意思:畏惧艰难的道路,害怕前进。

幽情(yōu qíng)的意思:幽情指的是内心深处的柔情和感伤,通常用来形容人的情感内敛、柔软,表达一种含蓄的情感。

鱼鸟(yú niǎo)的意思:形容非常珍贵、稀有的事物或人。

云航(yún háng)的意思:指行动灵活,变化多端,如云般飘忽不定。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

转头(zhuǎn tóu)的意思:转头指的是改变方向或立场,转变态度或决定。

鉴赏

这首诗描绘了诗人离开庐陵时的复杂心情和沿途所见景象。开篇“不作钉根桑,翻为凌飙蓬”以自然界的植物比喻人生,表达出对自由的向往与追求。接着,“五年三羁旅,羞哭畏途穷”流露出长期漂泊的艰辛与内心的苦楚。

“今者人事缚,宛然游羿弓”一句,将现实的束缚比作被拉满的弓,形象地表达了对束缚的无奈与挣扎。“谁尸造物柄,鼓我吹嘘中”则表达了对命运的质疑与不满,似乎在责问为何自己总是在命运的鼓动下颠沛流离。

“云航闹急桨,势夺编蒲风”描绘了船只在湍急的水流中奋力前行的场景,象征着人生的艰难与奋斗。“黄洲转头失,旋指墨潭东”则展示了旅途中的变换与不确定。

“旅雁声其俦,四五翩书空”通过雁群的飞翔,暗示了旅人的孤独与同伴的渴望。“暝色天水接,俯仰双青铜”描绘了黄昏时分天水相连的壮丽景色,同时也寓含着时间的流逝与人生的短暂。

“幽情随岸惬,眇与鱼鸟通”表达了诗人与自然和谐共处的心境,以及对宁静生活的向往。“酒力秋后叶,扶衰借霜红”则通过饮酒来暂时忘却忧愁,寻求心灵的慰藉。

最后,“诗敌千蛇矛,稍取别愁攻”表明诗人通过诗歌来对抗内心的愁绪,寻求精神上的解脱。“男儿贵健决,吾岂专栖雄”则体现了诗人对坚韧不拔、勇于挑战自我的肯定,以及对自我价值的追求。

整体而言,这首诗通过对旅途中的自然景观和个人情感的细腻描绘,展现了诗人面对生活困境时的复杂心境,以及对自由、自然和谐、内心平静的向往与追求。

作者介绍
刘弇

刘弇
朝代:宋   号:云龙   籍贯:安福(今属江西)   生辰:1048-1102

刘弇(1048-1102)字伟明,号云龙,安福(今属江西)人。元丰进士。知嘉州峨眉县,改太学博士。元符中,进南郊大礼赋,除秘书省正字。徽宗时,改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒,年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷,词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。 
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