《报师恩》全文
- 诗文中出现的词语含义
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闭户（bì hù）的意思：指关闭房门不出去，比喻不与外界接触，不愿与人交往。
不倦（bù juàn）的意思：不知疲倦，不知疲劳，坚持不懈
返照（fǎn zhào）的意思：指月亮反射在水中的景象，比喻事物的形象或声誉在别人那里反射回来。
何不（hé bù）的意思：表示提出建议或劝告，意思是为什么不去做某件事情。
回光（huí guāng）的意思：回光指事物逆转，从逆境中恢复生机，重新焕发活力。
机牢（jī láo）的意思：机巧的陷阱或圈套。
及时（jí shí）的意思：指做事情或采取行动的时机恰当，不拖延，不耽误。
三田（sān tián）的意思：指一个人在某种情况下能够以极少的粮食度日，形容节约粮食或物资的能力。
诗词（shī cí）的意思：指优美的诗歌和文章。
为何（wèi hé）的意思：为什么；为何；何故
写诗（xiě shī）的意思：创作诗歌
玄机（xuán jī）的意思：指深奥难解的道理或秘密。
瑶池（yáo chí）的意思：指美丽的地方或美人。
这个（zhè gè）的意思：指示代词，表示离说话者较近的事物或人。
真正（zhēn zhèng）的意思：真实、真实可靠、真实可信
正觉（zhèng jué）的意思：指正直、清醒的觉悟和认识。
只自（zhī zì）的意思：只顾自己，不顾他人。
自知（zì zhī）的意思：了解自己的能力、局限和状况。
一笔书（yī bǐ shū）的意思：形容写得非常简洁、扼要的文章或文字。
回光返照（huí guāng fǎn zhào）的意思：指事物已经过盛而开始衰落，但又暂时恢复了一些旧日的光辉。
- 鉴赏
这首诗是元代诗人王哲所作的《报师恩》，表达了对老师的深深感激和敬仰之情。首句“为何不倦写诗词”以设问的方式，流露出诗人对学问的热爱和对师长教诲的执着追求，即使疲倦也不舍放弃。次句“这个明因只自知”，暗示了诗人明白自己的动力源自内心深处对知识的渴望和对师恩的铭记。
“一笔书开真正觉，三田般过端慈”两句，通过描绘书法艺术的境界，象征着在老师的引导下，诗人获得了真正的领悟和内心的慈悲。"三田"通常指人体的上中下三丹田，这里可能寓意精神层次的提升和内心的净化。
“回光返照缘观景，固蒂深根恰适时”进一步表达了诗人从师学习过程中，如同日落时的返照，对知识的反思和内化，以及在恰当的时机巩固和深化所学，使根基稳固。
最后两句“密锁玄机牢闭户，唤来便去赴瑶池”，以神秘而美好的“瑶池”比喻知识的殿堂，形象地写出诗人随时准备跟随老师的指引，进入更高深的知识领域。
整体来看，这首诗语言质朴，情感真挚，既体现了诗人对师恩的感恩，也展现了其对学问的虔诚追求和不断精进的决心。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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咏怪石
家有粗险石，植之疏竹轩。
人皆喜寻玩，吾独思弃捐。
以其无所用，晓夕空崭然。
砧础则甲斮，砥砚乃枯顽。
于缴不可碆，以碑不可镌。
凡此六用无一取，令人争免长物观。
谁知兹石本灵怪，忽从梦中至吾前。
初来若奇鬼，肩股何孱颜。
渐闻䃔䃧声，久乃辨其言。
云：「我石之精，愤子辱我欲一宣。
天地之生我，族类广且蕃。
子向所称用者六，星罗雹布盈溪山。
伤残破碎为世役，虽有小用乌足贤。
如我之徒亦甚寡，往往挂名经史间。
居海岱者充禹贡，雅与铅松相差肩。
处魏榆者白昼语，意欲警惧骄君悛。
或在骊山拒强秦，万牛汗喘力莫牵。
或从扬州感卢老，代我问答多雄篇。
子今我得岂无益，震霆凛霜我不迁。
雕不加文磨不莹，子盍节概如我坚。
以是赠子岂不伟，何必责我区区焉。
」吾闻石言愧且谢，丑状歘去不可攀。
骇然觉坐想其语，勉书此诗席之端。
《咏怪石》【宋·苏轼】家有粗险石，植之疏竹轩。人皆喜寻玩，吾独思弃捐。以其无所用，晓夕空崭然。砧础则甲斮，砥砚乃枯顽。于缴不可碆，以碑不可镌。凡此六用无一取，令人争免长物观。谁知兹石本灵怪，忽从梦中至吾前。初来若奇鬼，肩股何孱颜。渐闻䃔䃧声，久乃辨其言。云：「我石之精，愤子辱我欲一宣。天地之生我，族类广且蕃。子向所称用者六，星罗雹布盈溪山。伤残破碎为世役，虽有小用乌足贤。如我之徒亦甚寡，往往挂名经史间。居海岱者充禹贡，雅与铅松相差肩。处魏榆者白昼语，意欲警惧骄君悛。或在骊山拒强秦，万牛汗喘力莫牵。或从扬州感卢老，代我问答多雄篇。子今我得岂无益，震霆凛霜我不迁。雕不加文磨不莹，子盍节概如我坚。以是赠子岂不伟，何必责我区区焉。」吾闻石言愧且谢，丑状歘去不可攀。骇然觉坐想其语，勉书此诗席之端。
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欧阳晦夫遗接䍦琴枕，戏作此诗谢之
携儿过岭今七年，晚途更著黎衣冠。
白头穿林要藤帽，赤脚渡水须花缦。
不愁故人惊绝倒，但使俚俗相恬安。
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