- 鉴赏
这首诗描绘了一位新婚女子在经历了洞房花烛夜后,对身体进行降温处理的情景。通过“偏汲寒泉遍体浇”这一句,形象地展现了女子在新婚之夜后的疲惫与需要恢复平静的状态。接着,“料是破瓜添内热”一句巧妙地暗示了新婚带来的生理变化,即月经周期的变化,可能伴随着体内温度的上升。最后,“冷侵肌腑转魂消”则表达了女子在采取降温措施后,虽然身体得到了缓解,但内心却因新婚的喜悦与紧张而感到一丝空虚或疲惫。整体而言,这首诗以细腻的笔触,捕捉了新婚女性在生理和心理上的微妙变化,展现了传统社会中婚姻生活的一个侧面。
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陈章侯九歌图引
幽斋细响鸣楚猿,巴巫姱女吹铁埙。
垂帘点易意萧瑟,文狸窈窕窥书园。
悲秋狂客饮不足,梦枕楚骚醉中读。
沉吟不共哀蛩语,河伯湘君愁似雨。
湘灵洗云沅水湄,烟丝雨丝织桂旗。
幽篁含睇女床笑,芙蓉落尽篬梧庙。
章侯醉笔写秋情,十二峰尖画研青。
墨痕刻露袅袅,绣枣佳梨镌手灵。
古帘勾出松肪暗,雕发镂眉宛无憾。
潇湘衣帻洞庭舄,印来阿堵神明澹。
颊毛奇崛卷虬螭,云中君亦烟其姿。
应知笔力盘沉鵱,诘屈摧藏带愁字。
嵯峨鬼腕呕孤心,巧得离骚天问意。
九歌夜诵寒茫茫,夜深山鬼摇仓琅。
凝思敛手一展卷,啾啾苦狖鸣空堂。
烟霾惨楮灵均活,司命婆娑礼䰟祓。
应燬长沙吊屈篇,女?押尾为题跋。
《陈章侯九歌图引》【明·彭孙贻】幽斋细响鸣楚猿,巴巫姱女吹铁埙。垂帘点易意萧瑟,文狸窈窕窥书园。悲秋狂客饮不足,梦枕楚骚醉中读。沉吟不共哀蛩语,河伯湘君愁似雨。湘灵洗云沅水湄,烟丝雨丝织桂旗。幽篁含睇女床笑,芙蓉落尽篬梧庙。章侯醉笔写秋情,十二峰尖画研青。墨痕刻露袅袅,绣枣佳梨镌手灵。古帘勾出松肪暗,雕发镂眉宛无憾。潇湘衣帻洞庭舄,印来阿堵神明澹。颊毛奇崛卷虬螭,云中君亦烟其姿。应知笔力盘沉鵱,诘屈摧藏带愁字。嵯峨鬼腕呕孤心,巧得离骚天问意。九歌夜诵寒茫茫,夜深山鬼摇仓琅。凝思敛手一展卷,啾啾苦狖鸣空堂。烟霾惨楮灵均活,司命婆娑礼䰟祓。应燬长沙吊屈篇,女?押尾为题跋。
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题瞿庵璧
上人筑精舍,于城之北澨。
地不盈数趾,室无十笏宽。
云何去广众,而就此岑寂。
师云僧何心,偶来此幽阒。
我闻大觉者,胸有常寂镜。
耳轮接亿声,如风过万籁。
风过籁亦息,了不留一响。
若欲避嚣去,心不能忘嚣。
虽在鼻观中,耳作车马喧。
虽己面璧久,背若鸦雀鸣。
师闻既微笑,良之为余言。
欲言既忘言,兹理余为陈。
师无避嚣心,亦无爱寂想。
若云此寂地,此岂无嚣者。
焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。
落叶如人行,种种不能息。
皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。
我有大寂处,疾雷漂华山。
塞耳根不闻,烈火烧大地。
目闭无一见,湛然常在心。
随地无不可,况我身己幻。
聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。
在昔瞿昙氏,称为释氏师。
大道无一有,无有即无佛。
无佛佛非无,无无佛自在。
指身即见佛,指庵佛亦存。
名之曰瞿庵,庵为小歇脚。
我为天蘧庐,庵还托我宿。
无我亦无庵,乃入非想地。
此理我难陈,以问瞿上人。
《题瞿庵璧》【明·彭孙贻】上人筑精舍,于城之北澨。地不盈数趾,室无十笏宽。云何去广众,而就此岑寂。师云僧何心,偶来此幽阒。我闻大觉者,胸有常寂镜。耳轮接亿声,如风过万籁。风过籁亦息,了不留一响。若欲避嚣去,心不能忘嚣。虽在鼻观中,耳作车马喧。虽己面璧久,背若鸦雀鸣。师闻既微笑,良之为余言。欲言既忘言,兹理余为陈。师无避嚣心,亦无爱寂想。若云此寂地,此岂无嚣者。焉啼风动树,跳鱼跃蛤声。落叶如人行,种种不能息。皆有纷嚣音,若云畏彼嚣。我有大寂处,疾雷漂华山。塞耳根不闻,烈火烧大地。目闭无一见,湛然常在心。随地无不可,况我身己幻。聊复寄此居,既巳作幻观,亦复任诸有。在昔瞿昙氏,称为释氏师。大道无一有,无有即无佛。无佛佛非无,无无佛自在。指身即见佛,指庵佛亦存。名之曰瞿庵,庵为小歇脚。我为天蘧庐,庵还托我宿。无我亦无庵,乃入非想地。此理我难陈,以问瞿上人。
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