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《寄郭伯瞻》全文
宋 / 刘过   形式: 七言律诗  押[佳]韵
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拼音版原文全文
guōbǎizhān
sòng / liúguò

shèngménxuéqiángōngshèngshìnéngshūcàibǎijiē

chūchùyǒushíānmìngxiàotánjiànjīn怀huái

guìhuāxiāngmǎnshāntángnàoqiūqīngliánshídòngxié

zhīhǎofàngjiàochuánjiànliújiāngxiě

诗文中出现的词语含义

笔健(bǐ jiàn)的意思:形容书法或绘画的笔法流畅、有力。

伯喈(bó jiē)的意思:指人的言行高尚,品德崇高。

出处(chū chù)的意思:指事物的来源或起源。

椽笔(chuán bǐ)的意思:指文人墨客用来写作的笔。

大字(dà zì)的意思:形容字迹大而工整,也可指人的字迹大而工整。

放教(fàng jiào)的意思:指不按规定、约定办事,任意放纵,不加约束。

公辅(gōng fǔ)的意思:指在政务上担任重要的辅助角色,帮助主要负责人完成工作。

桂花(guì huā)的意思:桂花是指桂树开花的香气,比喻美好的事物或人。

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

力学(lì xué)的意思:力学是研究物体运动和力的学科,也是物理学的一个分支,涉及力、质点、刚体、运动、静力学、动力学等方面。

连石(lián shí)的意思:连续的石头,形容事物连续不断,没有间断。

磨崖(mó yá)的意思:指通过长时间的摩擦、磨砺,使岩石变得光滑平整。

能书(néng shū)的意思:指能够书写,有写作才能。

秋气(qiū qì)的意思:指秋天的气候、气息或氛围。

山堂(shān táng)的意思:指山中的大堂,比喻学问渊博、才能出众的人。

盛世(shèng shì)的意思:指国家或社会处于繁荣昌盛的时期。

圣门(shèng mén)的意思:指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

石洞(shí dòng)的意思:指人追求安逸舒适的生活,不思进取,不肯努力奋斗。

谈无(tán wú)的意思:形容说话或讨论没有内容、空洞无物。

我见(wǒ jiàn)的意思:指个人主观的看法或观点。

无我(wú wǒ)的意思:指不自私、不自利,不计较个人得失,将集体利益置于个人利益之上。

笑谈(xiào tán)的意思:指轻松愉快的谈笑,不以认真或严肃为目的的谈话。

义命(yì mìng)的意思:义命指的是为了正义和公义而舍弃生命,甚至不惜牺牲自己的生命。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

只好(zhǐ hǎo)的意思:表示没有其他更好的选择,只能做某件事情。

翻译
圣门力学的钱公辅,才华横溢如蔡伯喈在盛世。
他的生活顺应时势,安于天命,谈笑间不见心胸狭窄。
桂花香气弥漫山堂,热闹非凡,秋天的凉意清透石洞。
他只愿让自己的才情自由挥洒,留下大字刻在崖壁上。
注释
圣门力学:儒家学问。
钱公辅:人名,可能是诗人所赞美的学者。
盛世:繁荣昌盛的时代。
蔡伯喈:东汉书法家,以书法闻名。
义命:天命或命运。
襟怀:胸怀,气度。
桂花香满山堂:形容香气浓郁,环境优美。
秋气清:秋天的清爽气息。
石洞偕:石洞相连,可能指自然景观。
放教:任由,让。
椽笔:毛笔。
健:有力,流畅。
磨崖:崖壁上的石刻。
鉴赏

此诗描绘了诗人对朋友郭伯瞻的怀念与赞美之情。首句“圣门力学钱公辅,盛世能书蔡伯喈”表明诗人对郭伯瞻在学问上的推崇,他将郭比作了唐代大儒韩愈和宋初的文学家钱惟演,以示其学识之渊博。"出处有时安义命,笑谈无我见襟怀"则展现了诗人与郭伯瞻相聚时的欢乐情景,二人在谈论古今人物、事件时都能保持超然物外的态度,不为世俗所扰。

中间两句“桂花香满山堂闹,秋气清连石洞偕”是对自然环境的描写,通过桂花和清新的秋风,营造出一种静谧而又美好的氛围。诗人借此表达自己与郭伯瞻共享的宁静生活。

末了,“只好放教椽笔健,留将大字写磨崖”则是诗人对友人的书法艺术的赞赏。"椽笔"指的是粗犷有力的大字,而"磨崖"则形象地描绘出郭伯瞻书写时笔锋如刀,所过之处仿佛能刻画于石上。

整首诗语言平和而富有意境,通过对友人学问、品格及才艺的赞美,以及对自然环境的细腻描摹,抒发了诗人深厚的情感。

作者介绍
刘过

刘过
朝代:宋   字:改之   号:龙洲道人   籍贯:吉州太和(今江西泰和县)   生辰:1154~1206

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
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