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《古体》全文
清 / 李希圣   形式: 七言律诗  押[歌]韵

漫忧王室铜驼,新凿昆明碧波

铁锢南山应有隙,金堆北斗不妨多。

封侯博羊头贱,作奏还防马尾讹。

留答升平公等在,买邻须向首阳阿。

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

碧波(bì bō)的意思:指湖泊、江河等水面的颜色鲜艳明亮,清澈明亮的水面。

博羊(bó yáng)的意思:指某人贪得无厌,欲望不止。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

封侯(fēng hóu)的意思:指被封为侯爵,成为高官显贵的意思。

昆明(kūn míng)的意思:形容人的容貌或气质美丽、出众。

马尾(mǎ yǐ)的意思:指人的发髻。

买邻(mǎi lín)的意思:指通过购买邻居的土地来扩大自己的领地。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

铜驼(tóng tuó)的意思:比喻虽然外表华丽,但实际上内里空虚、无用。

王室(wáng shì)的意思:指皇室、王族,也泛指统治者或权贵阶层。

阳阿(yáng ā)的意思:指男子的阳刚之气和威严。

羊头(yáng tóu)的意思:指事物外表或表面现象与实质或内在状况不符。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

有隙(yǒu xì)的意思:指人与人之间存在隔阂、矛盾或不和谐的关系。

锢南山(gù nán shān)的意思:指困住、束缚南山,形容人才被困、不能施展才华。

鉴赏

这首诗以深沉的忧国忧民之情开篇,“漫忧王室泣铜驼”,诗人对国家命运的忧虑如同对铜驼的哭泣,形象而深刻地表达了内心的沉重情感。接着,“新凿昆明引碧波”一句,转而描绘出一种积极向上的景象,通过新凿昆明湖引入碧波,象征着国家治理的新气象和勃勃生机。

“铁锢南山应有隙,金堆北斗不妨多。”这两句运用了对比的手法,一方面指出山中虽有铁锁,但仍有缝隙可寻;另一方面则强调天上的北斗星虽多,却不妨碍其指引方向。这里暗含着对社会矛盾与国家资源的辩证思考,既看到了问题的严峻性,也表达了对解决之道的乐观态度。

“封侯但博羊头贱,作奏还防马尾讹。”这两句进一步探讨了功名利禄与道德操守的关系。封侯拜相固然令人向往,但诗人提醒人们,追求功名时不应失去本心,避免因小错而铸成大错。这不仅是对个人品德的警醒,也是对当时社会风气的一种反思。

最后,“留答升平公等在,买邻须向首阳阿。”诗人希望在国家安定繁荣之时,能有人留下来贡献智慧,同时也表达了对隐居生活的向往,认为在首阳山这样的地方,可以远离尘嚣,过上宁静的生活。这一句既是对理想社会状态的憧憬,也是对个人生活选择的思考。

整体而言,这首诗不仅展现了诗人对国家命运的深切关怀,也蕴含了对个人道德修养和社会治理的深刻思考,体现了清代文人关注现实、兼济天下的精神风貌。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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